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鲁迅先生弃医从文启示 鲁迅先生弃医名言
惟沉默是最高的轻蔑。
勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。
面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒
皮。
猛兽总是独行,牛羊才成群结队。
当我沉默的时候,我觉得很充实,当我开口说话,就感到了
空虚。
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的
撕破给人看。
贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨
的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
墨写的谎言掩盖不了血写的事实。
中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太
暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉
屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
哀其不幸,怒其不争。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财
害命的。
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
卑怯的人,即使有万丈的怒火,除弱草以外,又能烧掉什么
呢?
岂有豪情似旧时,花开花落两由之。
待我成尘时,你将见我的微笑。
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了.
上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的
人的面前才有路。
怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
事实是毫无情面的东西,它能够将空言打得粉碎
我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写
着 “仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字
缝里看出来,满本上都写着两个字 “吃人”!
我之所谓生存,并不是苟活,所谓温饱,不是奢侈,所谓发
展,也不是放纵。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
什么是路?就是从没有路的地方践踏出来的,从只有荆棘的
地方开辟出来的
一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了
吧,但有时竟会连回忆也没有。
楼下一个男人病得要死,那间隔壁的一家唱着留声机,对面
是弄孩子。楼上有两人狂笑;还有打牌声。河中的船上有女人哭
着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。
如果一个人没有能力帮助他所爱的人,最好不要随便谈什么
爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没
有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
没有思索和悲哀,就不会有文学
时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉
的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。
自由固不是钱所能买到的,但能够为钱而卖掉
在人人说假话的年代讲真话;在人人麻木的年代拥有充实的
心灵。
必须敢于正视,这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
人最苦的是梦醒了却无路可走。有些人必生所追求的东西往
往是另一些人与生就俱来的东西。而当人生将走到尽头时, 也许
必生追求的人得到了所渴望的,而与生俱来的人却失去了他们仅有
的。
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之
读死书是害己,一开口就害人。
伊甸说寄语:从医救人身体,从文救人思想,当一个民族思
想沉沦,道德沉沦,真理沉沦时,社会就像草原的猛兽,有强壮
的身体确是野兽的心灵,救人身体用药,救人思想用道!面对思
想已经沉沦的人们,如何拯救?鲁迅先生用呐喊去呼唤!去点修
补人们受伤的心灵,去教育人们无知的心灵,去警戒人们自私的
心灵!
批判传统不是抹杀传统,而是去其枷锁,留其精华!批判道
德不是炫耀清高而是要拯救人良知的城墙!批判同胞不是痛恨同
胞,而是怒其不争!这所有的呐喊都是为了用道去唤醒和激励一
个民族的觉醒!我尊重这些历史的伟人,并且我也愿意去传承我
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