近代以来埃及科普特人的身份认同研究.pdf

摘要 科普特人是埃及的重要少数民族，也是阿拉伯世界不可忽视的基督教群体，在地区与 国别研究和基督教研究中均占有独特的地位。近代以来埃及科普特人的身份认同，是指 科普特人对身份的自我认知及其形成的群体归属感。科普特人早期的身份认同具有地域 性、血缘性和宗教性，及至近代则体现为民族认同和国家认同的复杂交织和此起彼伏， 在不同的历史阶段呈现出不同的变化。 本文分为绪论、正文与结语三个主要部分。绪论部分介绍了选题缘由、研究方法、重 点难点、概念辨析与文献综述，主要梳理了近年来国内外关于科普特人认同问题的研究 成果，并对身份认同相关概念予以阐释。 正文分三个阶段梳理科普特人在埃及历史中的发展脉络，分析科普特人身份认同的内 涵变迁及发展路径。第一章研究历史中的科普特人。近代以前的科普特人具有独特的民 族记忆与历史经历。古代埃及地理环境的封闭性塑造科普特人最初的地域认同，法老时 代的辉煌与外来入侵中埃及民族的一贯性使得科普特人具有一脉相承的血缘认同，基督 教的传入与本土宗教的呼应使科普特人建立了深厚的宗教认同，在阿拉伯人与奥斯曼土 耳其人的统治下，科普特人逐渐具有了民族的雏形，在外部因素的刺激下，多种层次的 认同融汇成科普特人的民族认同。 第二章研究近代埃及民族国家的建构与埃及科普特人的身份认同。西方给埃及带来了 现代政治思想，科普特人开始思考何为民族、何为国家，为国家认同的形成奠定了思想 基础。科普特人地位的提升、经济实力的增强以及广泛的政治参与为国家认同的形成准 备了现实条件。英国殖民主义刺激了科普特国家认同的形成，而阿拉伯民族主义刺激了 科普特民族认同的形成。随着英国殖民主义统治的强化，科普特人的国家认同逐渐与阿 拉伯人合流，体现于埃及民族独立的追求。 第三章研究埃及阿拉伯共和国时期科普特人身份认同的悖论。在政治环境和社会思潮 的大背景下，科普特人的身份认同具有层次性与多元性。在社会层面，大阿拉伯民族主 义与伊斯兰主义的盛行，不同程度地阻碍了科普特人实现对埃及的国家认同。在政治层 面，从威权体制到自由主义倾向的过渡，使科普特人得以顺应时代潮流，有机会提高自 身境遇和社会地位。科普特人的民族认同与国家认同遭受冲击的同时，亦在不断自我更 新与自我变革。科普特海外移民潮与科普特正教会的一系列改革，使得科普特人在艰难 处境下稳固了自身的民族认同。 I 科普特人民族认同与国家认同之间的关系并非一成不变。静态地看，科普特人拥有 独特的民族认同，而埃及国民国家认同的塑造是现代民族国家建构中的重要环节，二者 具有内在关联；动态地看，科普特人的两种认同你进我退，在不同的历史阶段呈现出不 同的消长关系，科普特人两种认同的冲突与调和过程亦折射出埃及现代化与民主化进程 的一个侧面。科普特人民族认同与国家认同之间的关系受诸多因素的影响，如科普特人 生存状况与政治诉求实现程度，科普特正教会的现代化改革，埃及政府的民族与宗教政 策倾向，中东地区阿拉伯主义思潮与伊斯兰主义思潮的消长，以及境外科普特移民的民 族独立活动等。科普特人的身份认同变迁折射出近代埃及民族国家建构的曲折历程，也 反映出埃及阿拉伯共和国在现代化层面，尤其是自由化和民主化层面的不断探索。 关键词：科普特人，科普特问题，身份认同，国家认同 II 目录 摘要············································································································ I Abstract··································································································· III 目录············································································································V 绪论·····································································