古伯良校注 道光《仁寿县志》•艺文志•启.docx

PAGE 3 - 道光《仁寿县新志》 卷七?艺文志（8）?启 □校注 古伯良 贺虞宣抚启 李弥逊 圣天子明见万里，深轸边防。贤宰相外抚四夷，式酬睿意[1]。大廷敷命[2]，诸夏倾心。窃以坐庙堂而进退百官者，台辅之权；镇方面而鞭笞群?（同“凶”）者，将臣之事。内而身臂之使指，外而手足之捍头，任有不同，才惟各称。成王造周而西处一相，王导辅晋则出督诸军，何疆场辍辅弼之臣？盖朝廷重本根之地，虽王道治近不治远，然至人视外犹视中[3]。礼乐固任于大臣，诗书亦谋于元帅。然抵掌呜剑者[4]，武夫至于轻敌，而雅歌投壶者，儒臣足以折冲。故羊祜镇南夏，则陆抗深服其威；祖逖据谯城，而石勒不敢为寇。是宜外阃咸寄重臣[5]。 恭惟某官，天下伟人，本朝元老，学者山斗[6]，国之蓍龟[7]，忠义出于本心，文章特其余事。曩长江之开衅，致寇盗之凭陵，百万凶徒众，实繁于淝水；二三大将谁，有志于伊吾？遂从言语之官，出总师徒之任[8]。此方围棋而对客，谓尺箠（chuí，同“棰”）之可笞[9]；彼欲投鞭而断流，竟只轮之不返[10]。凯歌既奏，袞（gǔn，同“衮”）衣以归，旋持西府之权，许奉东征之使。隐若敌国[11]，贤于长城；俄别玉屏[12]，归调金鼎[13]。中国相司马而无生事[14]，已折虏心，江右有夷，吾而复何忧？卒归朝望。志常在乎报国，心岂乐于爱身？更将安边而立功名，不忍留贼以遗君父。爰上封章之请，即加节钺之