《恒先经》参考资料.docx

《恆先经》繁体版： ? 上篇 亙先無又，樸、寈、虛。樸大樸，寈大寈，虛大虛。 自厭，不自忍，或作。 有或焉有既火，有炁焉有有，有有焉有始，有始焉有迬。 昔未有天地，未有作行。 出生虛寈，為弌若滅，夢夢寈同。而未域明，未域兹生。 炁是自生，恆莫生炁，炁是自生自作。 亙炁之生，不蜀有與也；或，恆焉，生或者同焉。 昏昏不寧，求其所生。異生異，鬼生鬼，韋生非，非生韋，亠衣衣生寰亠衣衣。 求欲自復，復生之生行。石丂炁生地，清炁生天。 炁信神才，云云相生。信浧天地，同出而異生，因生其所欲。 带带带带天地，焚焚而復其所欲。日月天行，隹復以不灋。 知嘅而巟思丕宎。 ? 中篇 又出於或，生出於有，音出於生，言出於音，名出於言，事出於名。 或非或，無謂或；有非有，無謂有；生非生，無謂生；音非音，無謂音；言非言，無謂言；名非名，無謂名；事非事，無謂事。 凡言名，先者有矣，心巟心言之，後者爻子比焉。 舉天下之名，虚訁豆，习以不可改也。 恙宜、利丂、采物，出於作。作焉有事，不作無事。 舉天下之作，强者果。天下多采勿，先者有善，有治無亂；有人焉有不善，亂出於人。 與止天下之事，自作為事，甬以丕可賡也。 ? 下篇 先有中，焉有外；先有小，焉有大；先有柔，焉有剛；先有囩，焉有枋；先有晦，焉有明；先有短，焉有長。 天道既载，隹一以猶一，隹復以猶復。 恆炁之生，因之大作，其宀炅紊尨丕自若。作甬有果與不果，兩者丕灋。