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- 2023-10-25 发布于四川
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谏太宗十思疏
臣闻求木之长()者,必
臣闻求木之长(
)者,必
)其根本;欲流之远者,必浚()其泉源;
思国之安者,必积其德义()。源不深而()望流之远,根不固而求木之长,德 不厚而思国之理,臣虽下愚(),知其不可,而况于明哲乎!人君当()神器之 重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休()。不念居安思危,戒奢以俭, 德不处其厚,情不胜()其欲,斯()亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
凡百()元首,承天景()命,莫不殷忧()而道著,功成而德衰。有善 始者实繁,能克()终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不 足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体,傲 物则骨肉为行路。虽()董()之以严刑,振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭
而不心服。怨不在大,可畏惟人;载舟覆舟,所宜()深慎;奔车朽索,其可忽乎!
君()人者,诚()能见可欲则思知足以自戒,将有作()则思知止以安 人,念高危则思谦冲()而自牧,惧满溢则思江海下百JII,乐盘游则思三驱以为度,
忧懈怠则思慎始而敬()终,虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜()
恶,恩所加则思无因喜以谬赏(
恶,恩所加则思无因喜以谬赏(
,罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思,弘,
九德,简()能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠(), 信者()效其忠。文武争驰,在君无事,可以尽豫
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