[民商法中的人格-财产-权利的价值取向]中国传统文化的价值取向与理想人格.docxVIP

[ 民商法中的人格 财产 权利的价值取向 ] 中 国传统文化的价值取向与理想人格 摘要：人的伦理价值被排斥于人格的构成之外，即罗马法以财产和地域为基础的身份人格，“财产”之享有，乃是“人格”享有之标志。在古典自然法学说和理性主义思潮的影响下，人的理性与价值得以在实在法中成为人格的基础，财产要素在人格基础上被摒除。较之于法国民法总体财产的“财产能力”或者“财产权利能力”本质而未能扬弃强烈的人格的伦理性，德国民法中的权利能力彻底张扬了人格的权利载体意义，并且为民法的发展创造了至关重要的条件。本文认为，财产、伦理要素从人格中不断剥离正是人格平等的历史进程。那种将财产作为人格要素的认识，乃是以否定人格平等的近代法律的基本价值作为代价。 关键词：人格财产权利能力价值取向 关于人格和人格权理论的讨论，已经超越了自身研究的领域，它涉及法哲学、法史学、伦理学等多种学科。这对于如何在我国建立起普遍的平等人格，实现人的尊严、道德自律的理想社会，并达到社会资源的分配正义和交换正义的目标，具有重要的理论和现实意义。人格和人格权制度不仅是解决人的自 第1 页共17页 身地位和权利问题，而目还是解决人与自然、人与物的关系的 重要前提，忽略了后者的价值体现就会割裂“人”与“物”的 联系，而使整个民法体系崩溃。因此，本文拟从人格、财产以 及权利这三个相互间密切联系而又存在本质不同的法律范畴为 角度进行疏理，