《夜的颂歌》——诺瓦利斯的艺术秉性.pdfVIP

外国文学研究 《夜的颂歌》——诺瓦利斯的艺术秉性 ○郑文慧 摘 要： 《夜的颂歌》是诺瓦利斯的代表作品，因诗人的未婚妻——索菲的夭折而创作。作品中，诗人大力歌颂 死亡与黑夜，但没有片面的指向死亡与黑暗，而是试图经过死亡到达更加光明与美好的殿堂。最终，他悟出了耶稣 之死的真谛——为了全人类无私奉献的精神，这种博爱的精神，成为诗人赞美和憧憬的永恒。 关键词：诺瓦利斯 《夜的颂歌》 黑夜与死亡 光明与永恒 诺瓦利斯是德国浪漫派中让人惊叹的一颗流星，是德国 的喜悦。在这种梦境般的幻感中，诗人获得了一种灵视，从 耶拿派诗人中最具魅力的一位，在德国文学史上被誉为“蓝 而觉悟到夜才是他的真正的生命，唯有在黑夜中，诗人才能 花诗人”。诺瓦利斯29岁英年早逝，他留下的作品不多，却 获得解脱。从此，诺瓦利斯开始歌颂黑夜、死亡，把自己的 时时闪烁着天才的灵光，代表作品就是发表在《雅典娜神 思念之情倾注在艺术中，渴望在艺术境界里与索菲相爱。 殿》上的《夜的颂歌》。这一作品完成于1800年初，一年以 《夜的颂歌》就是由此而创作的，诗人将自己痛失爱人 后，诗人不幸逝世，这部作品成为了他的绝唱。这是一部歌 的痛楚表现得淋漓尽致，表达了内心的思念与痛苦。“从 颂死亡、歌颂黑夜的诗作，作品由六首诗和散文片段组成， 前，当我流着辛酸的眼泪——当我沉浸于痛苦之中，失去了 创作的起因是诗人的未婚妻——索菲的夭折，表达了诗人失 希望，我孤单单地站在枯干的丘冢之旁，丘冢把我生命的行 去恋人的极度痛苦。在作品中，诗人超越了死亡，不断探索 姿埋在狭窄黑暗的地室里，从没有一个孤独者像我这样孤 着生与死，爱与永恒之间的关系，把死亡看作步入永生的门 独，我被说不出的忧心所逼，颓然无力，只剩下深感不幸的 栏，从而获得了现实中无法拥有的永恒与无限。 [3] 沉思……” 在这绝望的诗句中，我们能感受到诗人流露出 一、由爱创作的颂歌 来的过度的悲哀。诗人把世间的一切都看作是虚幻之物，唯 诺瓦利斯是一个贵族子弟，于1772年5月2日出生在曼斯 有死亡才是真实的，死亡才是生命的归宿，只有通过死亡， 费尔德州的威德斯泰特市，“他是一个好梦幻的、十分荏弱 他才能与索菲重逢，抵达光明与永恒的殿堂。 [1] 的孩子，一个活泼的、有进取心的儿童。” 他最初在耶拿 二、由死亡走向永生 大学学习法律，在那里结识了施莱格尔、席勒等人。席勒的 《夜的颂歌》共由六篇严格押韵的诗和散文交织而成， 演讲给了他很大的触动，他认为席勒是“纯粹人性的完满的 其中，第一、二、三篇是散文，第四、五篇是穿插着诗句的 楷模”，而施莱格尔，则是诺瓦利斯认识的浪漫主义者中间 散文，第六篇是一首诗歌。鉴于作品独特的创作背景，诗人 的第一个诗人。与施莱格尔的交往促使诺瓦利斯对哲学产生 的创作初衷便是试图通过死亡的途径，实现与恋人永久的结 了浓厚的兴趣，这段求学经历对他日后走上文学创作道路起 合。这是一部关于死亡与黑夜的赞歌，诗人笔下处处流露出 了很大的推动作用。 对死亡、黑夜的赞美，他赞美死亡，因为只有经历死亡，才 1794年秋天，诗人认识了一位贵族小姐——索菲·冯· 能与恋人重逢；他讴歌黑夜，因为在黑夜中，能感受到恋人 屈恩，优雅高贵的索菲立即赢得了诺瓦利斯的爱慕之心，尽 在身边。在诗人笔下，死亡与黑夜并不是终结，只有经历了 管当时的索菲只有十二岁，但是“她同那个二十三岁的青年 死亡与黑夜，人类才能到达永恒的境界。 相遇时，已经同时具有孩子和少女的魅力；她的容貌高雅， 作品中的第一篇描写了诗人感受到的光明与黑暗，他写