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- 2023-10-27 发布于山东
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司马迁为什么要为游侠作传
郭欣68.32作为宫内人士的司马迁,其史诗级大作‘’史记‘’中为何要专门为游侠——游走在民间的侠义人士作一篇传记?为何要让他被后人高度赞扬的作品中出现不符合统治阶级意志的内容?
在中国古代历史上,侠客精神在先秦及西汉时期甚为流行。例如,西汉大史学家司马迁就曾在《史记·游侠列传》中为朱家、郭解等平民游侠立传,而且不惜笔墨,大书特书他们的英雄气魄。比如他在写郭解时,把郭解描写成一位重的人,虽年长,仍不逾气节。“及解年长,更折节为俭,以德报怨,厚施而薄望.然其自喜为侠益甚,既已振人之命,不矜其功”。郭解虽然以侠义为傲,但却非常爱杀人,而且通常杀完人就逃跑,“解入关,关中贤豪知与不知,闻其声,争交驩解,解为人短小,不饮酒,出未尝有骑,已又杀杨季主,杨季主家上书,人又杀之阙下,上闻,乃下吏捕解,解亡,置其母家室夏阳”。郭解嗜杀如命,让官府非常气愤,但众多侠义之人(特别是其的门客)却不但不排挤他,反到经常协助着他。比如,当有人对郭解的人品徳行提出疑问时,有“解客闻,杀此生,断其舌,吏以此责解,解实不知杀者,杀者亦竟绝,莫知为谁”。实际上,郭解的影响力已经非常之大。这些做法在如今看来,简直就是丧心病狂,不过司马迁看来,却似乎并不为错误。他说,吾视郭解,状貌不及中人,言语不足采者。然天下无贤与不肖,知与不知,皆慕其声,言侠者皆引以为名,谚曰:“人貌
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