从要支配自然,就须适应自然技术约束与安全的社会发展观.docxVIP

从要支配自然,就须适应自然技术约束与安全的社会发展观 历史上，欧洲和中国的自然观产生了两种相反的效果：欧洲的进步类型和中国的传统恢复类型。在以欧洲现代文化为中心的工业化、现代化冲击世界各个角落的今天,如何保证人类社会的永续发展已成为人类共同关心的课题。 技术对人类生存是必不可少的,人类在通过发展技术获得了更多的实惠的同时,却发现与这种实惠伴生的是许多危及人类生存的问题,于是出现了对技术的种种议论,出现了技术两重性论,即认为技术既有对人类有益的一面,也有对人类有害的一面,人类发展技术必须趋其利避其害;出现了技术自主发展论,认为技术正摆脱人类的控制而自主发展,似乎技术对人类有害的问题已不能由人类控制;出现了技术统治论,似乎人已被技术所统治,已失去人之本能和人格。凡此种种,不外乎是一些有思想的人感到人类创造了技术反倒受制于技术,乃至危及人类健康生存,而发出的种种警世明告。 不少技术哲学类文章甚至一些哲学家对技术的分析,经常反映出一种二元论的倾向,即将技术与人分离,脱离作为技术主体的人去研究技术,或将技术从社会(人)-自然关系中剥离出来,单纯地评价技术的好坏、正负影响。显然,这是一种脱离实际的主观臆断。人须臾离不开技术,技术也是须臾离不开人的,技术发展的速度和方向是受社会所制约的。在当代,作为社会政治外在表现的各种社会制度都对技术的发展有所制约,或者说技术发展不是脱离人而自由、自主发展的