探索声乐艺术之美———以歌曲《万物生》为例.pdfVIP

探索声乐艺术之美 ———以歌曲《万物生》为例 文｜陈樊丹 摘要：萨顶顶用她那辨识度极高的嗓音，演绎出中国传统文化的韵味及底蕴，加上中国特有的少数民族乐器，配 合着具有东方神秘色彩的舞蹈构成了这首歌曲《万物生》，这首作品极具音乐张力、民族性强以及浓烈的民族文 化色彩是这一首歌的一大特色。 文章将从歌曲的歌词探索声乐艺术中的语言美，从歌曲的曲作发现旋律美，从 演唱方面寻找声腔美。 关键词：《万物生》；语言美；旋律美；声腔美 一、《万物生》中的声乐艺术美学 复，意味着在世间跋涉的人也终将成为“山鹰”，也就 （一）歌词的语言美 是“先人”的一部分，随后成为鱼，再成为“后辈的 歌词或唱词的诗化语言美是构成声乐艺术美的 人”。 鹰是“死去的人”，鱼是“新生的人”，“人是活着 文学基础。 《万物生》的歌词让我想起《道德经》中的 的人”，河水是让鹰变成鱼，鱼变成人的时间，四者联 “万物生于有，有生于无”，主要用“山鹰、水、鱼、人” 系，意味着轮回。 来描绘生命的意义，从人的轮回来讲述万物的循环， （二）曲作的旋律美 带给听众无限的遐想。 这首歌曲用三种语言演绎，就 《万物生》的乐曲结构十分简单，是一首再现的单 像她所说的“人类的歌声早于语言，让音乐和你对 二部曲式，有Ａ、Ｂ两个乐段。 主歌部分的旋律一直以 话”。 歌词民族文化意义丰富多彩，歌词有两个版本 “Ｅ和Ａ”作为主导音，调基本是一字一音，近似于朗诵 一个是梵文，另一个是中文，中文版的填词是由内地 调的语气造型，使得生活语调与音乐主导调性和谐，不 著名音乐人高晓松所填写，这首歌曲的歌词古韵古 仅符合语调的自然旋律，又生动地描述了歌词中春夏 风，美得有画面感，一听就能让听众沉迷其中、无法自 秋冬的意境和画面。 在节奏上，采用了特有的电子音 拔。 相较于通俗易懂的中文版，梵文版虽然听起来不 乐节奏，虽然是电子音乐的节奏，但是依旧是强弱快慢 知其意，但萨顶顶用她独有的异域唱腔完美地将《万 平稳的，既保留了这首歌的神秘以及平静，又给这首歌 物生》这首歌曲的理念演绎出来，表现力极有张力。 增添了生机，像是无时无刻地在与歌词契合。 副歌部 山鹰，鱼，人，其实是同样的一件事物在时间中的 分“我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞，两条鱼儿穿过海一 不同状态，在很多文化里，它们都具有共同的意向。 样咸的河水，一片河水落下来遇见人们破碎，人们在行 歌词“我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞”：“山鹰”代表 走身上落满山鹰的灰”，这时歌词出现生动的鹰、水、 着人的灵魂，先人的灵魂寄宿在西藏的天空中，投下 人、鱼，所以旋律跟情绪，语气和音高开始加强，旋律线 的影子落在时间的河流里，成了母亲胎中的孩子。 条开始拉高，《万物生》的音调美，不仅在于构思中音乐 “两条鱼儿穿过海一样咸的河水”：“鱼”代表着人的 语汇或素材的选择，更在于它的有机发展。 在听觉上， 蒙昧状态，“河水”代表着时间和岁月，胎儿孕育在羊 将传统民族乐器与现代电子乐器相结合，呈现了一首 水里，在一片蒙昧与无知中，随着时间的流逝无可逆 民族味十足的天籁之声。 转的成长。 “一片河水落下来遇见人们破碎”：河水 因为梵文版的歌词来源于经文的引用，因此曲式 落下了，水花四溅，鱼上岸了，也代表着生命走上陆地 结构并不会特别复杂，需要用最简练的方式来表达敬 了，羊水破裂，胎儿出生了，人类脱离蒙昧了，成了人。 仰与膜拜。 《万物生》的音调非常有原生态音乐的感 “人们在行走身上落满山鹰的灰”：“人”代表着人的 觉，与歌词的无形之间融合成巨大的听觉震撼，醍醐 一生，人们活在世上，艰难跋涉，他们头顶的天空里游 灌