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基础理论中医主讲：xxx时间：202X.X 什么是中医学？中医学是研究人体生理、病理，以及疾病的诊断和防治等的一门科学，它有独特的理论体系和丰富的临床经验。它以整体观念为主导思想,以脏腑经络的生理和病理为基础，一辨证论治为诊疗特点的医学理论体系。第一章 绪论 中医学的基本特点是什么？整体观念：1人体是有机的整体2人与自然界的统一性 辨证论治：辨证：是将四诊所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合、辨清疾病的原因、性质、部位，以及邪正之间的关系，概括、判断为某种性质的证。论治：又称施治，则是根据辨证的结果，确定相应的治疗方法。 第二章 阴阳五行一、阴阳学说的基本内容：（一）阴阳的对立制约（二）阴阳的互根互用（三）阴阳的消长平衡（四）阴阳的相互转化 阴阳学说在中医学中的应用：说明人体的组织结构说明人体的生理功能说明人体的病理变化用于疾病的诊断用于疾病的治疗 五行学说的基本内容：五行的特性木的特性：古人称“木曰曲直”。火的特性：古人称“火曰炎上”。土的特性：古人称“土爰稼穑”。金的特性：古人称“金曰从革”。水的特性：古人称“水曰润下”。事物的五行属性推演和归类 五行的生克乘侮生克和制化五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。乘侮相乘：指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的异常的反应。相侮：指由于五行中的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，亦称反克。 五行学说在中医学中的应用：2说明五脏的生理功能及其相互关系说明五脏病变的相互影响用于诊断和治疗 第三章 藏 象什么是藏象学说？藏，是指藏于体内的内脏；象，是指表现于外的生理、病理现象。藏象学说的形成，主要有三个方面：一古代的解剖知识。二是长期来对人体生理、病理现象的观察。三是反复的医疗实践，从病理现象和治疗效应来分析和反证机体的某些生理功能。藏象学说的主要特点，是以五脏为中心的整体观。 第一节 五 脏是心、肺、脾、肝、肾的合称。五脏的生理功能，虽然各有专司，但心脏的生理功能是起着主宰作用。五脏之间各种生理功能活动的相互依存、相互制约和相互平衡协调，主要是以阴阳五行学说的理论为基础来进行阐述的。 心为君主之官 --心的主要生理功能主血脉：分为主血和主脉;主血：血在脉中运行，心脏搏 动，发挥濡养功能;主脉：脉是血液的运行通道，脉道通利，营气和血液;功能 健全，血液正常运行。主神智：广义：指整个人体生命活动的外在表现;狭义：心所主之神志，指人的精神、意识、思维活动。心 心在志，在液，在体和在窍在志为喜在液为汗在体合脉其华在唇在窍为舌 肺肺为“华盖” --肺的主要生理功能主气、司呼吸：主一身之气和呼吸之气主宣发和肃降 宣发：向上的升宣和向外的布散通过肺的气化排出体内的浊气。宣发卫气，调节腠理之开合，将代谢后的津液化为汗液，排出体外。将脾所传输的津液和水谷精微，步散到全身，外外达于皮毛。 肃降：向下的通降和使呼吸道保持通畅吸入自然界的清气。肃清肺和呼吸道内的异物，以保持呼吸道的洁净。将肺吸入的清气和由脾转输至肺的津液和水谷向下布散。 通调水道：肺的宣发和肃降对体内水液的输布、运行和排泄起着疏通和调节的作用。肺朝百脉，主治节：指全身的血液，都经过血脉而汇集于肺，通过肺的呼吸，进行气体交换，然后再输布到全身。0102 肺的在志、在液、在体和在窍在志为忧在体合皮其华在毛在窍为鼻在液为涕 脾 脾为“后天之本 ” 脾的主要生理功能：一、脾主运化 运化水谷：对饮食物的消化和吸收。 运化水液：对水液的吸收、转输和布散作用。二、主升清：将水谷精微等营养物质的吸收和上输于心、肺、头目，通过心肺的作用化生气血，以营养全身。三、主统血: 脾有统摄血液在血脉中流行，防止逸出脉外。 脾的在志、在液、在体和在窍在志为思在液为涎在体合肌肉主四肢 在窍为口 其华在唇 肝肝者，将军之官，谋虑出焉.肝的生理功能：主疏泄调畅气机促进脾胃的运化功能调畅情志 主藏血：贮藏血液和调节血量 肝的在志、在液、在体和在窍在志为怒在液为泪在体和筋其化在爪在窍为目 肾肾为“先天之本”腰为肾之府 肾的主要生理功能一、藏精，主生殖发育：(先天之精和后天之精）先天之精：禀受于父母的生殖之精。后天之精：出生后，来源于摄入的饮食物，通过脾胃的运化功能而生成的水谷精气以及脏腑生理功能中化生的精气通过代谢平衡后的剩余部分。 主水：肾中精气气化功能，对于体内津液输布和排泄，维持体内津 液代谢的平衡起着及为重要的作用。主纳气：肾有摄纳肺所吸入的清气， 防止呼吸表浅的作用，才能保证体内外气体的正常交换（肾的纳气功能就是肾的闭藏作用在呼吸运动中的具体体现） 肾的在志、在液、在体和在窍在志为恐在液为唾在体为骨主骨生随其华在发在窍为耳及二阴 第二节