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文言文阅读;知识抢答:;文言文:;《初中语文教学大纲》要求:
“诵读浅易文言文,能借助工具书理解内容。背诵一定数量的名篇。”
具体要求:
了解一些古诗文的基本常识,为阅读和理解古诗文打下基础,进而不断提高欣赏品味和审美情趣。
理解文言课文内容,能顺畅地朗读、背诵一些基本篇目,并注重能力的培养、情感的体验、知识的积累,形成良好的语感。
能正确阅读和翻译文言课文及课外浅易文言文,从中获得对自然、社会和人生的有益启示。
掌握一些常见的文言实词和虚词,了解一些常见的文言句式。;考查重点:
常见文言虚词、重点实词、通假字、重点语句的理解与翻译。
能根据试题要求,从文段中筛选并提取所要回答的内容。
能分析概括文段的要点和中心。
能分析概括作者在文中的观点和态度。;技巧点拨;技巧点拨;虽有嘉肴
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽???至道,弗学,不知其善也。是故 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:
“学学半。”其此之谓乎?;于是大家放开喉咙读一阵书,真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的,有念“上九潜龙勿用”的……先生自己也念书。后来,我们的声音便低下去,静下去了,只有他还大声朗读着……
——《朝花夕拾》;读一读;虽有嘉肴(yáo)
虽有/嘉肴,弗(fú)食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故
/学/然后知不足,教/然后知困。知不
足,然后/能自反也;知困,然后/能自 强(qiǎnɡ)也。故曰:教学/相长(zhǎ nɡ)也。《兑(yuè)命》曰:“学(xiào)
/学半。”其/此之谓乎?;《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小生动的故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。;《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如 “因材施教”“教学相长”等,其中“教学相长”就出自本文。;四书是指《大学》《中庸》、《论语》和《孟子》。
五经是指《诗经》《尚书》《礼记》
《周易》《春秋》。
简称为“诗、书、礼、易、春秋”;词语:
虽:即使。 嘉:好,美。
肴:用鱼、肉做的菜。
食:动词,吃。 其:代词,它的。旨:(味道)甘美。
译文:
即使有美味的菜肴,不去品尝,也不会知道它味道的甘美。;(2)虽有至道,弗学,不知其善也。
词语:
至:到达极点。
道:道理。
其:代词,它的。善:好,妙处。
译文:
即使有最好的道理,不去学习,也不
会知道它的好处。;(3)是故学然后知不足,教然后知困。
词语:
是故:所以,因此。
困:不通,理解不了。
译文:
所以,学习之后才知道自己的不足,
教人之后才知道自己有不懂的地方。;(4)知不足,然后能自反也;
词语:
自反:自我反省。
译文:
知道了自己的不足,然后就能自我反省。;(5)知困,然后能自强也。
词语:
自强:自我勉励。
译文:
知道了自己不懂的地方,然后才能自我勉励。;(6)故曰:教学相长也。
词语:
长:促进。
译文:
所以说:“教”和“学”是互相促进的,教别人,也能增长自己的学问。;(7)《兑命》曰:“学学半。”;(8)其此之谓乎?;阅读方法指导
(1)巧妙掌握文言实词和虚词。
掌握一些常见的文言实词是学习文言文 的钥匙,所以在平时的学习中要夯实基础,重视字词的积累,对于反复出现的常用实 例,尤其是古今异义词、通假字、词类活 用和多义词等,要作归纳整理,并掌握其 内在规律,熟悉其意思,再结合其所处环 境,联系上下句去推敲、去理解。;A.通假字
《兑命》曰
“兑”通“说”,指的是殷商时的贤相傅说
翻译格式:
“通假字”+通+“本字”+“,”+“本字”的解释。
即: 通 , 。;B.古今异义
虽有嘉肴 古义:即使。
今义:虽然。
不知其旨也 古义:(味道)甘美。今义:主旨,意义。
教然后知困 古义:不通,理解不了。今义:困难。
教学相长也 古义:促进。今义:成长。;C.词类活用
不知其旨也
旨:名词用作形容词,(味道)甘美。
不知其善也
善:形容词用作名词,好,好处。;D.一词多义;(1)巧妙掌握文言实词和虚词。
文言虚词数量较少,但出现频率较高,所以在平时练习过程中,
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