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基础教育概论
(29767 适用江苏)
速 记 宝 典
简答题
命题来源: 基础教育概论的基本概念、原理、特点及内容。
答题攻略:
(1)不能像名词解释那样简单,也不能像论述题那样长篇大论,但需要加以简要扩
展。
(2)答案内容要简明、概括、准确,即得分的关键内容一定要写清楚。
(3)答案表述要有层次性,列出要点,分点分条作答,不要写成一段;
(4)如果对于考题内容完全不知道,利用选择题找灵感,找到相近的内容,联系起
来进行作答。如果没有,随意发挥,不放弃。
考点1:依据教育的正规化程度划分
答: (1)正规教育:指学校教育,是学生在有组织的教育机构中所受到的教育,近来也用
制度化教育的术语来指称。
(2)非正规教育:对有组织的教育机构以外所从事的教育活动的统称教育的形态是指教育
的组织形态。
(3)二者的区别:
正规教育与非正规教育的区别:
第一,在制度化上,正规教育在某种意义上是一个 “真正的“体制,至少它的所有组成部分
是相互联系和相互依附的;而各种非正规教育活动一般是各自独立的,虽然它有时是某一发
展系统的一个组成部分,例如农业系统中的农民识字计划,但它们彼此之间缺乏严密的联系。
第二,在稳定性上,正规教育一般是在相对稳定的课程结构中全日制的、延续几年的连续性
学习;而非正规教育更多的是部分时间的时间较短的、内容局限于特定学习者能很快使用的
专门的实践类型的知识和技能,内容具有内在的灵活性。
第三,在管理体制上,正规教育具有集中的计划、管理和财政。非正规教育在这些方面正好
相反,它具有许多不同的发起者、管理者和资金来源,几乎包括所有政府部门和各类非政府
机构。
考点2:教育术语、教育口号、教育隐喻的区别和联系
答: 一、区别
教育术语:主要是以概念、范畴形式出现,是人们对教育现象的概括性反映 (教育的理论工
作者)。
教育口号:以人们的理性分析、判断为基础,但毕竟以一种情绪化的形式表现出来 (多属于
实践工作者)。
教育隐喻:介于两者之间。
二、联系
(一)在于三者间的相互依存上。无论是教育口号的 “主情 “,还是教育术语的 “主知 “,
抑或是教育隐喻的“情、知杂合 “,反映的都是人类认识教育的不同程度、方面、形式。它
们是相互联系的,彼此依存的,三者共同结成了教育语言的整体。
(二)三者间的相互转化上。术语、口号、隐喻不是各安本位、恒定不变,而是在一定条件
下相互转化的。就拿教育隐喻来说,隐喻的长期运用,因没有更为严谨、精当的词语来代替
它,久而久之就有可能演化成为约定俗成的术语。
考点3:教育产生的条件
答:1.人类自觉意识的形成是一个根本性的前提
孟禄:心理起源论,教育起源于模仿,将教育活动归结于儿童对成人本能的、无意识的模仿。
2.语言的产生
3.必须具有一定的经验
4.在大脑中建立起一系列对事物的联系。
5.集体活动的需要。
考点4:我国学校的发展
答: (1)夏商时期
文字记载显示,我国在夏代已经有了正式的学校。有文物佐证的学校,迄今所知最早的时代
是在商代。
(2)周代
西周学校分作 “国学”和 “乡学”两种。
(3)商周时期
都是由国家来管理的,即 “学在官府”。出现了 “天子失官,学在四夷”的局面。
(4)汉代
汉代的学校也分官学和私学两类,以官学为最发达。中央政府主办的“太学”和“鸿都门学”,
也有地方政府主办的 “郡国学”和校、庠、序等。
(5)魏晋南北朝时期
太学之外,另设 “国子学”.
(6)隋唐时期
以国子寺总辖国子学、太学、四门学等。隋炀帝时又改国子寺为 “国子监”。中央设立的学
校分直系和旁系两类,通称为 “六学二馆”。
(7)明清时期
国子监到明代已取代国子学,成为兼有行政机关和最高学府两种性质的东西。到清代又取代
太学,成为国家唯一的最高学府。
考点5:学校发展具备的条件
答:(1)严格的入学规定
(2)修业年限的规定
(3)分年级教学
(4)有明确的课程方面的要求
(5)有严密的管理制度
(6)有较为固定的专职教学人员
较为固定的教学场所
考点6:西方教育传统的特点
答:一、 重个性独立,强调个人本位
(1)以个人为本位,注重个人的自由和权利。表现在教育上则是强调将受教育者放在首位,
强调个性培养。
二、西方的个人本位。意大利人文主义教育家维多里诺 (Vittorino, d
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