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从巴斯奈特的文化翻译观看关中民俗语汇的传译——以《白鹿原》中的民俗语汇为例的中期报告 【摘要】本文以《白鹿原》中的民俗语汇为例，从文化翻译的角度探讨关中民俗语汇的传译。通过对巴斯奈特的文化翻译观的梳理，并结合对《白鹿原》中的民俗语汇的分析，提出了在传译关中民俗语汇时应注意的问题。 【关键词】文化翻译；民俗语汇；关中；《白鹿原》 一、引言 中国民俗文化博大精深，其中关中民俗文化更是千姿百态、别具特色。然而，对于许多人来说，关中地区的民俗语汇是一个难题。这需要文化翻译的理念和方法。本文以《白鹿原》为文本，从文化翻译的角度出发，分析关中民俗语汇在翻译中的问题。 二、文化翻译理论探讨 1.巴斯奈特的文化翻译观 巴斯奈特（Bassnett）认为翻译是跨文化交际的活动，翻译本身是一个文化转换的过程。在文化翻译中应该注意保持源语言和目标语言的文化差异，同时也应对两种文化进行比较和分析。 2.文化翻译的方法 文化翻译的核心是理解和表达。在翻译过程中，翻译者应该尽可能准确地理解和表达源语言的文化内涵，同时注意目标语言读者的文化背景和认知水平。在这个过程中，应用于传统方法，即直译法、意译法、文化建设法和出版社规范法等，来进行具体的翻译操作。 三、关中民俗语汇的传译 1.《白鹿原》中的民俗语汇 《白鹿原》是著名作家陈忠实的代表作之一，其背景是陕北关中地区。小说中描写了陕北关中地区的人民生活和民俗文化。在小说中，有大量的民俗语汇，如“大理寺”、“石狮子”、“拍板”等等。 2.关中民俗语汇的传译问题分析 关中民俗语汇具有较强的地域性，具体的译法需要考虑到当地的历史、文化和社会风俗等方面的影响。同时，由于这些用语在目标语言中并不常见，所以译者应该进行适当的注释、解释和说明，以便读者能够理解。 四、结语 本文在探讨传统文化翻译方法的基础上，以《白鹿原》中的民俗语汇为例，对关中民俗语汇的传译问题进行了分析。文化翻译作为一种文化转换的过程，需要译者具有扎实的文化背景知识和理解能力。在翻译中，应尽可能准确地理解源文化的内涵和特点，并在目标文化中寻找合适的对应词汇和表述形式。