西方哲学——存在主义课件.pptxVIP

GO 主 义 1 LO 存在 2 存在主义又称生存主义，当代西方哲学主 要流派之一。其根本的特征是把孤立的个人 的非理性意识活动当作最真实的存在，并作 为其全部哲学的出发点。它自称是一种以人 为中心、尊重人的个性和自由的哲学。是一 个哲学的非理性主义思潮，以强调个人、独 立 自主和主观经验 。 存在主义是一个从揭示人的本真存在 的意义出发来揭示个人存在以及个人 与世界关系的哲学流派。 把孤寂、烦恼、畏惧和绝望，特别是 对死亡的忧虑，等等非理性的心理体 3 验当做本身存在的基本方式。 4 第一次世界大战是欧洲资产阶级文明终 结的开端。现代时期的到来，人进入了它的 历史中的非宗教阶段。他没有了归宿感，认 为自己是这个人类社会中的“外人”，自己 将自己异化。在他迫切的需要一种理论来化 解自己的异化感觉时，存在主义就应运而生 了。 • 存在主义的产生与它所处时代的社会背景是 密不可分的： 产生背景 5 存在主义的影响力可以说历久弥新， 这是因为其中某些见解，无论是在任 何时代、任何社会，对人类都有相当 明确的启发性。 代表人物：海德格尔、萨特、加缪。 先驱人物：克尔凯郭尔、尼采 索伦 ·克尔凯郭尔(1813—1855)，丹麦 宗教哲学心理学家、诗人，现代存在主义哲 学的创始人，后现代主义的先驱，也是现代 人本心理学的先驱。 6 一、先驱人物——克尔凯郭尔 7 就读于哥本哈根大学。后继承巨额遗产， 终身隐居哥本哈根，专门从事写作，多以 自费出版。他的思想成为存在主义的理论 根据之一，一般被视为存在主义之父。 一、先驱人物——克尔凯郭尔 克尔凯郭尔的成长经历成：长经历 • 他从小就患上忧郁症，以为自己有罪，自己死了 之后会下地狱，因此他整个的生活都是悲观的。 • 1830年进哥本哈根大学学习神学。 • 1837年，在克尔凯郭尔做新闻记者写专栏稍有名 气的时候，认识了雷吉娜。 • 1841年他步上了留学德国之途，到柏林大学学习 当时盛行的黑格尔哲学。 • 1846年“《海盗报》事件”。 8 9 一、先驱人物——克尔凯郭尔 思想观点： 他是在批判黑格尔的思想中，产生了以个 人为基点的哲学思维。在他看来人的生存 活动主要不是认识普遍的客观真理，而是 体验和选择个人的生活和命运，只有关注 和关心个人，这个理论才具有真理性。 人在选择的时候有两种可能： 第一种是选择不成为自己； 第二种是选择成为自己。 第一种选择显然比较容易，在这种情况下我们习 惯伪装自己、遮蔽自己内心真实的情感，扮演别 10 一、先驱人物——克尔凯郭尔 人所期待的角色，而从来不作真诚的抉择，因为 我们害怕真诚的抉择会让自己与他人发生冲突。 • 克尔凯郭尔把“存在”的概念从名词变成 动词，凸显出“自由抉择”的内涵。然 而他也认为，尽管在宇宙万物中，惟 有人有资格使用“存在”二字，却很少 人真正去使用。 11 一、先驱人物——克尔凯郭尔 12 一、先驱人物——克尔凯郭尔 人生就好像一个酒醉的农夫驾着马车回家， 表面上是农夫驾马车，事实上是老马拖着 农夫回家，因为农夫喝醉了，根本没有清 醒的意识，然而老马识途，因此能够把农 夫拖回家。 • 人的一生就犹如走在回家的路上，大部分 时间都在昏睡之中。只有当一个人清醒的 时候才能够决定自己真正要走的路，做真 正的自己。因此当代很多议题，如“为自己 活” 、“做你自己”等，都是由存在主义启发 出来的。 13 一、先驱人物——克尔凯郭尔 • 人生三阶段思想 ： 第一个阶段——感性快乐阶段。 第二个阶段——理性价值的伦理阶段。 第三个阶段——信仰上帝， 宗教阶段。 14 15 由上而知，克尔凯郭尔为“存在”这两个字， 揭示了新的意义，让我们思考的视角开始 转变： 把人的生命当作一种在每个刹那之 间抉择，选择成为自己的过程。 存在是一个不断重复的过程，而这个过程 所要求的就是选择成为自己，做一个真诚 的人。所谓真诚的人，就是要对自己负责、 忠于自己。 16 弗里德里希 ·威廉 ·尼采(1844—1900)， 德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者， 同时也是卓越的诗人和散文家。 《悲剧的诞生》 《人性的，太人性的》 《论道德谱系》 尼采出身于具有宗教背景的家庭，家中信 仰路德教派(基督新教)。然而尼采年纪 很小就对宗教信仰产生怀疑，上大学之后 更进而主张无神论，后来成为著名的无神 论者。 17 二、先驱人物——尼采 “上帝死了”是尼采最有名的一句格言， 这句话的用意并不只是在批判基督宗教， 而是有着“重新估定一切价值” 的意涵。 尼采看不惯那种打着宗教或上帝名号的虚