中医基础理论课件.pptVIP

中医基础理论;阴阳学说;一、阴阳的基本概念;二、事物的阴阳性;标示相互对立的事物或现象的如：天与地，日与月，水与火等； 标示同一事物或现象内部对立着的两个方面的如：寒与热，升与降，明与暗等。 一般的说，凡是运动的、外向的、上升的、温热的、无形的、明亮的、兴奋的都属于阳；相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、有形的、晦暗的、抑制的都属于阴。;阴和阳的对立属性引入医学领域，将人体中具有中空、外向、弥散、推动、温煦、兴奋、升举等特性的事物及现象统属于阳，而将具有实体、内守、凝聚、宁静、凉润、抑制、沉降等特性的事物和现象统属于阴。如脏为阴而腑为阳，精为阴而气为阳，营气为阴而卫气为阳，等等。;三、阴阳学说的基本内容;四、阴阳学说在中医学中的应用;（一）说明人体的组织结构;腹背四肢内外侧来说，则背为阳，腹为阴；四肢外侧为阳，四肢为内侧为阴。以脏腑来分，五脏属里，藏精气而不泻，故为阴；六腑属表，传化物而不藏，故为阳。 总之，人体脏腑经络及形体组织结构的上下、内外、表里、前后各部分之间，无不包含着阴阳的对立统一。;（二）概括人体的生理功能;的相互转化，推动和调控着人体的生命进程。同时又是由于体内阴阳二气的对立制约、互根互用和消长变化，维系着协调平衡的状态，人体的生命活动才能有序进行，各种胜利功能才能得到稳定发挥。若人体内的阴阳二气不能相互为用而分离，人的生命活动也就终止。“阴平阳秘，精神乃至；阴阳离决，精气乃决。”;（三）阐释人体的病理变化;1.分析病因的阴阳属性;2.分析病理变化的基本规律;1）阴阳偏盛：即阴偏盛、阳偏盛，是属于阴或阳任何一方高于正常水平的病理状态。“阴盛则阳病，阳盛则阴病，阳盛则热，阴盛则寒。” 阳胜则热，阳胜则阴病；如温热之邪侵犯人体，可出现高热、烦躁、面赤、脉数等“阳胜则热”的热证。由于阳能制约阴，故在阳气亢盛时必然要消耗和制约机体的阴气，致使津液减少，而出现脏腑、组织、器官失于滋润;而干燥的表现，即所谓“阳胜则阴病”。故外感温热病在其发展过程中往往会出现口干唇燥、舌红少津等“阳胜伤???”之症。;阴胜则寒，阴胜则阳病；如寒邪直中太阴，可出现面白形寒，腕腹冷痛，泻下清稀，舌质淡苔白，脉沉迟或沉紧等“阴胜则寒”的寒症。由于阴能制约阳，故在阴气亢盛时必然会损耗和制约机体的阳气，导致其虚衰，故说“阴胜则阳病”。仍以寒邪直中内脏为例，随着病情的发展，可出现肢冷、蜷缩、脉迟伏或细微欲绝等“阴胜伤阳”或“阴胜阳衰”之症。 阴阳偏盛所形成的病症是实证，阳偏盛导致实热证，阴偏盛导致实寒证。“邪气盛则实。”;2）阴阳偏衰：即阴虚、阳虚，是属于阴或阳任何一方低于正常水平的病理状态。阳虚则寒；阳虚泛指人体阳气虚衰。根据阴阳相互制约的原理，阴或阳任何一方的不足，无力制约对方，必然会导致另一方相对的偏盛。阳虚不能制阴，则阴气相对偏盛出现寒象。如机体阳气虚弱，可出现面色苍白、畏寒肢冷、神疲蜷卧、自汗、脉微等“阳虚则热”的虚寒证。;阴虚则热：人体之阴气虚衰，不能制阳，则阳气相对偏亢而出现热象。如久病耗阴或素体阴虚，可出现潮热、盗汗、五心烦热、口干舌燥、脉细数等“阴虚则热”的虚热证。 阴阳偏衰所导致的病症是虚证，阴虚出现虚热证，阳虚出现虚寒证。“精气夺则虚。”;3）阴阳互损：由于阴阳之间互根互用，所以在阴阳偏衰到一定程度时，就会出现阴损及阳，阳损及阴的阴阳互损的情况。 阳损及阴或阴损及阳，最终都导致“阴阳两虚”。;（四）用于疾病的诊断;1、分析四诊资料;气息分阴阳：观察呼吸气息的动态，听其发出的声音，可以区别病情的阴阳属性。语声高亢宏亮、多言而躁动者，多属实、属热，为阳；语声低微无力、少言而沉静者，多属虚、属寒，为阴。 呼吸微弱，多属于阴证；呼吸有力声高气粗，多属于阳证。 动脉喜恶分阴阳：了解患者的动静、喜恶等情况，也可以区分病症的阴阳属性。如躁动;不安属阳，蜷卧静默属阴；身热恶热属阳，身寒喜暖属阴等等。;2、概括疾病症候;（五）用于疾病的防治;1、指导养生;2、确定治疗原则;3、分析和归纳药物的性能;中医基础理论;一、五行学说;五行学说形成之后，木、火、土、金、水已经不是指五种物质的实体，而是五类事物属性的抽象概念。每行属性的含义是：;木——其性为生发、柔和，既可弯曲，又能伸展的特点。凡是具有上述特性的事物，便可归属于木行的范畴。;火——其性为阳热、上炎（火焰上升的意思）的特点。凡是属于这种特性的事物，便可归属于火行的范畴。;土——其性为生长，养育万物的特点。凡是属于这种特性的事物，便可归属于土行的范畴。;金——其性为清肃、坚硬的特点。凡是属于这种特点的事物，便可归属于水行的范畴。;水——其性为寒凉、滋润和下行的特点。凡是属于这种特性的事物，便可归属于水行的范畴。;五行与人体及自然界的对应： ;中医基础理论;中医基础理论;五脏与五行归属的对应：;3.