中药保健第十四讲课件.pptVIP

第十四讲 精、气、血、津液、神中药保健常识中药保健第十四讲 精、气、血、津液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。是脏腑、经络等组织器官生理活动的物质基础其生成和代谢，又依赖于脏腑、经络等组织器官的正常生理活动中药保健第十四讲 一、精 是人体生命活动的原始物质广义：泛指一切精微物质，包括肾精、气、血、津液等狭义：肾所藏之“生殖之精”中药保健第十四讲 二、气 气的基本概念气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质气具有活力很强、不断运动的特性通过人体脏腑经络生理活动或病理变化来体现中药保健第十四讲 气的生成来源先天之精气自然界之清气水谷之精气肾藏之精先天之气肺主呼吸脾胃化生后天之气人体之气中药保健第十四讲 气的运动形式升、降、出、入－气机气的升降出入是通过各个脏腑的功能活动和脏腑之间相互协调的关系来体现的气的升与降、出与入运动的协调平衡称作“气机调畅”“非出入，无以生长壮老矣；非升降，无以生长化收藏”中药保健第十四讲 气机失调气滞：气在局部发生阻滞不通。气逆：气的上升太过，下降不及。气陷：气的下降太过，上升不及。气脱：气的外出太过，不能内守。气闭：气闭结于内，不能外出。脏腑气机失调肺失宣降，脾气下陷，胃气上逆，肾不纳气，肝气郁结等中药保健第十四讲 气的功能推动作用温煦作用防御作用固摄作用气化作用中药保健第十四讲 气的推动作用人的生长发育生殖脏腑经络的生理功能血的循行津液的输布均需气的激发和推动若气的推动作用减弱，可见生长发育迟缓或早衰，脏腑、经络功能的减退，血行瘀滞，水液停聚等病变。中药保健第十四讲 气的温煦作用维持人体正常体温温煦脏腑、经络，维持脏腑、经络的正常功能血和津液的运行有赖于气的温煦作用中药保健第十四讲 气的防御作用护卫肌表，防御外邪的侵犯与侵入人体的外邪作斗争，驱邪外出“正气存内，邪不可干”“邪之所凑，其气必虚”中药保健第十四讲 气的固摄作用气对体内的液态物质有统摄、控制作用（血液、汗液、尿液、唾液、胃液、肠液、精液、月经、白带等）对腹腔的脏器有固护作用（胃、肾、子宫、大肠等）中药保健第十四讲 气的气化作用气的运动所产生的变化。即精气血津液各自的化生及其相互转化。实质上是新陈代谢，物质与能量转化的过程具体表现：食物→水谷精微→精、气、血、津液津液→汗液、尿液中药保健第十四讲 气的分类先天之精气自然界之清气水谷之精气元气营气卫气宗气中药保健第十四讲 元气分布与功能通过三焦循行全身。推动人体的生长和发育；温煦和激发脏腑经络等的生理功能。宗气积聚于胸中。走息道以行呼吸；贯心脉以行气血。营气循行于脉中，为血液的组成部分。为脏腑经络等的生理功能提供营养。卫气运行于脉外。护卫肌表，防御外邪的入侵；温养脏腑、肌肉、皮毛等；调节控制腠理的开合、汗液的排泄，维持体温的相对恒定。一中药保健第十四讲 三、血血的基本概念血是循行于脉中的富有营养的红色液态样物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。中药保健第十四讲 血的生成营气津液肾之所藏津液精髓营气津液 脾胃水谷化生《灵枢·决气》 “中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。”《诸病源候论》 “肾藏精，精者，血之所成也。”《张氏医通》 “(肾)精不泄，归精于肝而化清血。” 中药保健第十四讲 血的循行：血在脉中运行，流布于全身。心气推动。肺朝百脉，与清气合并，布散全身脾气的统摄，肝气疏泄功能的调节中药保健第十四讲 血的功能营养和滋润全身，又是神的物质基础 “肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”。神对血的依附关系，因此血虚、血热临床多表现为神志改变。中药保健第十四讲 四、津液津液的基本概念津液是人体一切正常水液的总称。清者为津，分布于皮肤、孔窍，血脉。稠者为液，分布于骨节、脏腑、脑、髓。功能：滋润、濡养，是血液的组成部分中药保健第十四讲 《素问.经脉别论》： “饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行。”津液生成别浊分清水谷胃小肠大肠脾游溢精气大便中药保健第十四讲 分清水谷胃小肠大肠脾游溢精气D.大便全身肾C.尿肺A.汗、B.呼气膀胱三焦津液输布与排泄中药保健第十四讲 五、神神的基本概念广义：指机体的生命活动及其外在表现。狭义：指人的精神活动，包括意识、思维、情 志、感觉、领悟、智慧等中药保健第十四讲 神的生成神以精、气、血、津液为物质基础。生 来之精是神的始基，后天的精气是神的 给养。中药保健第十四讲 神的作用心主神的功能是脏腑功能活动的指挥和调节中心。精神活动直接影响人体的健康。神气的盛衰可反映人体的生理活动和病理变化。观察神气可以判断人体的健康状态及病势的轻重安危。中药保健第十四讲 气与血的关系气为血之帅气能生血气能行血气能摄血血为气之母血能载气血能养气中药保健第十四讲