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文艺理论课题研究论文
比较文学论文20篇
【摘 要】比较文学是以世界性的眼光和胸怀来从事不同国家、
文明和学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学
的同源性、类同性、异质性和互补性,以影响研究、平行研究、跨学
科研究和跨文明研究为基本方法论。其 目的在于以世界性眼光来总结
文学规律和文学特性,以加强世界文学的相互了解与整合,推动世界
文学的发展。
【关键词】 比较文学 文学 文学论文
比较文学论文:王元化比较文学研究
一、“饱含着东方人的智慧卓
学者王元化也被推重为 “时代的思者①。虽然作为学者或思想
者,王元化都难以完全纳入 “比较文学论域,后者却可能是感触前者
独特风貌的一个有效视角,而前者也可能为后者提示“中国气派”的
启示。就王元化学术方面而言,一位前辈文艺学者将之梳理概括为八
个方面后写道:“20世纪上半叶,中国出了不少学术大师,如王国维、
梁启超、陈寅恪、鲁迅、胡适、郭沫若等o而及至21世纪,“王元
化作为一代学术大师的意义和价值,似乎还不曾被更多的人所认识和
揭示②。在改革开放以后形成的“比较文学”学科领域中,着名法
国文学研究者钱林森《缅怀远去的智者 王元化先生与 〈跨文化
对话〉二三事》中写道:“国际双语论丛 《跨文化对话》自1998年创
刊至今,已迈过10年历程了。……不久前离世的王元化先生,他为 《跨
文化对话》留下的思考和文字,更值得我们珍惜、怀念③。王元化
被推重为 “比较文学研究领域开拓者的代表作是1979年出版的《文
心雕龙创作论》。该书在全国首届(1979^1989)比较文学图书评奖活
动中获“荣誉奖④。学者赵毅衡当年评论:“一九七九年或许是我
国比较文学研究进入自觉期的一年:钱钟书 《旧文四篇》、《管
锥篇》前四卷、杨绛《春泥集》、范存忠《英国文学语言论文集》、
王元化 《文心雕龙创作论》,这些解放后出版物中中西比较文学内容
最集中的书籍,都出现于一九七九年。①季羡林先生在更早的1981
年写道: “应该把中国文艺理论同欧洲的文艺理论比较一下,进行深入
的探讨,一定能把中国文艺理论的许多术语用明确的科学语言表达出
来。
做到这一点真是功德无量。你在这方面着了先鞭。②王元化另
一部代表作 《思辨随笔》于1995年获第二届中国国家图书奖。着名
翻译家萧乾先生在 《〈思辨随笔〉不可不读》中写道:“这里论述的
真是从中至外,从古至今:从孔子、刘勰到鲁迅、胡适,从莎士比亚到
普希金,没有冗长引句,更不 老生常谈,全是作者的思绪和心得。他
对莎剧有些评论如译出来传到国外,估计必会赢得西方莎学家们的赞
赏,因为其中饱含着东方人的智慧卓 。”③如果说萧乾评语中对“东
方人智慧”的强调在中国比较文学研究界是先着一鞭,那么其所思所
与王元化本人同时期关于中西文化比较的主导思想之强调是不谋
而合:研究中国文化,不可避免地需要以西学作为比较的参照系,但又
不可以西学为主体,用中国文化去比附。恕我再一次借用正在受人指
摘的余英时的直率说法:“今天的文化危机特别表现在知识分子的浮
躁心理上,仰慕西方而不知西方文化的底蕴,憎恨传统文化又不知传
统文化为何物。④并非偶然的是,十年后日本学者将《思辨随笔》
作为 《王元化着作集》之一而完整译介⑤ 。《思辨随笔》于2004年
增补修订为 《思辨录》⑥。有的高校教师开始将之作为 “大学本科生
和研究生入学时必读的教科书 〃⑦。最近一位承担国家社科基金项目
的年轻学者在《王元化 〈思辨录〉的方法论意义》专题论文中提出:
“《思辨录》体大思精虑全、圆融中外古今,对其展开全面研究是一
门大学问。⑧笔者初步考察统计,《思辨录》全书出现的外国作家
与文学人物姓名不下三百之数。如果以外国文学作为 “比较文学参
照系,则该书内涵之丰富也可 一斑。
王元化学术中的“比较文学因素还可追溯到其历年乃至早期着
述中。例如文艺评论集《向着真实》初版于1952年,其中所及的外国
文学家不仅有契诃夫、车尔尼雪夫斯基、别林斯基、罗曼?罗兰、果
戈理、卓别林,还包括法国作家左拉、美国作家考德威尔、捷克作家
伏契克,以及委内瑞拉诗人等。该书再版后记回顾道: “我写下了对自
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