《阿Q正传》教学课件.pptVIP

; 某报刊上有这么一则外国笑话： 说一个人在路上丢了钱会怎么表现。美国人会兴师动众地报警，英国人会满不在乎继续赶路，德国人会在原地仔细寻找再寻找，日本人会马上回家面壁思过而耿耿于怀。 中国人呢？ 他（她）会说：谁捡着钱只能买药去。 ;鲁迅，中国文学家、思想家、革命家，中国现代文学奠基人。 原名周树人，字豫才。“鲁迅”为笔名.; 一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注意”； 二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。;教学目的;鄙薄 口讷 虫豸 小觑 蛊惑;《阿Q正传》内容简介;名人：阿Q;生平最得意的事： 生平最值得炫耀的事： 最受人欢迎的时候： 死前最后一句话： 口头禅：; 1、统治阶级： ;合作探究;合作探究;合作探究;问题一;问题二：阿Ｑ自尊又自负，瞧不起未庄人，又“鄙薄城里人”，实际上表明了阿Ｑ什么样的思想性格？;品味细节;;　　闲人“心满意足”是指闲人在欺负阿Ｑ之后得到的一种卑微的精神愉悦，揭示了愚昧的民众缺乏起码的同情心。 阿Q“心满意足”则是指精神上的虚幻的胜利。阿Ｑ实际上是失败了，但是又不愿意面对失败，只得找些借口来安慰自己，甚至不惜自轻自贱，从而获得精神上的虚幻的胜利。 ;;结合上面第二章中的人物语言、心理、动作描写，小结阿Q的精神胜利法和性格特点。 ;阿Q正传第二课时;“优胜”，用可怜而又可笑的“精神胜利法”获得的虚幻的胜利。 阿Q的精神胜利法是一种通过自尊自负自轻自贱自打嘴巴而获得精神上的胜利的方法。现实处境糟糕，被人取笑甚至被人打，但用这种荒唐的方法，阿Q屡屡转败为胜，傲视任何人。;自尊自负 自轻自贱 自打嘴巴;研读第三章“续优胜记略”（从“然而阿Q虽然常优胜”开始）这一章，作者记叙阿Q哪几件事？（5分钟后复述或概括）;;;与阿Ｑ的“十分得意”相比，“酒店里的人”为什么只有“九分得意”？;“续优胜记略”中的三件事，说明阿Q的“精神胜利法”还有哪些？表现他怎样的思想性格？ ;阿Q的“精神胜利法”和思想性格：;阿Q的双重人格：;阿Q正传第三课时;本课重点： 阿Ｑ的“精神胜利法”是怎样产生的？它的实质是什么？ 小说的主题;阿Ｑ精神胜利法是怎样产生的？;阿Q精神胜利法的产生;解 释;根源;“精神胜利法”的实质: 一种自我安慰的心理现象，一种不思进取，逃避现实，随遇而安的处事方式。（个人看法，仅供参考）;阿Q形象的意义（主题）;“阿Q主义”并不为阿Q 所专有： 该夷性等犬羊，不值与之计较。况即经惩创，已示兵威。现经城内居民纷纷递禀，又据奏称该夷免冠作礼，吁求转奏乞恩。朕谅汝等不得已之苦衷，准令通商。 中国地大物博，开化最早，道德天下第一。 外国物质文明虽高，中国精神文明更好。 外国的东西，中国都已有过；某种科学，即某子所说的云云。 外国也有叫化子，___草舍，___娼妓,___臭虫。 中国便是野蛮的好。《热风·随感录三十八》;意图有两点： 一是“画出沉默国民的灵魂”，“暴露国民的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧 ，意在“引起疗救的注意”； 二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。;具体地说，中国农民具有这种精神病态的原因还有三个： 第一，由于封建统治阶级的残酷压迫。中国农民从一次次造反的失败中，错误地得出了造反没有出路的结论，而不造反又无法忍受现实和痛苦生活，只好寻求精神上的安慰，或求佛拜神，或寄希望于来世； 第二，由于自然经济的闭塞环境。中国农民长期生活在小国寡民、自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外； 第三，由于封建家长制的家庭生活。中国农民虽然其社会地位低贱，但在家庭中却具有至高无上的尊严，而且越是在外面受辱受压，就越是在家庭中称王称霸。 “精神胜利法”作为弱势群体的一种精神特征，不仅揭示出了中国国民性的劣根性，而且也揭示出了人类普遍的共同特征，因此，阿Q形象是一个具有世界意义的艺术典型。 ;;拓展; 精神胜利法作为一种处事方式，偶尔用之，也许可以缓解压力，平衡心理，甚至暂时摆脱绝望的处境。但是，如果把它当作一贯的行为准则，而不敢于直面现实，不善于总结教训，则不利于自身的发展。;精神胜利法≠心理养生法;1、客观的看，“精神胜利法”是处于无奈之中的“人”的—种几乎是无可非议的选择，精神胜利法可以缓解人们精神上的压力，保持自我内心的平衡。 2、但这种调节应该是适度的，阿Q的精神胜利法是被动适应方式，即“在无法改变自身实际社会地位的时候，以被动忍耐的方式适应被压迫、被蹂躏的悲惨处境”，是消极的。 3、对于失败，我们不能苟且，不能容忍，应该作出抗争，以求得实际的胜利。