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语言认知的哲学观 摘要 ：语 言认知是哲学和语言学研 究的共 同课题 。哲学上 的客观主义、经验主义 以及体验 哲学极 大地影响了语言认知研 究。对语言认知的理解也从语 言苻号独立于身体，发展到语言苻号通过认 知与 身体联 系在一起 ，直至体验哲学所倡导的心智的体验性 、认知的无意性和思维的隐喻性 。 关键词 ：客观主义；经验主义；体验哲学；认知 中图分类号 ：H0：B0 文献标识码 ：A 文章编号：1002—3291(2004)05--0018—03 哲学从本体论阶段、认识论阶段到语言哲学阶段 ，一直影响着语言学。在古希腊 ，哲学家们侧 曩于研究形而上学的本体论，探讨世界 由此形成的最终成分。在这个时期 ，语言学是在哲学范围之 内进行的，是和认识学说的研究密切联系在一起的。到近代，哲学研究的中心从本体论转向了认识 沦 。到了现代 ，哲学研究的中心又转向语言哲学，认为不论研究存在还是研究认识 ，都需要首先弄 旖语言的意义 。这就是西方哲学上 的语言学转 向，产生 了差异论、指称论、观念论、行为论、意向论、 功用论等多种观点[1]。传统的语文学、对 比语言学 、结构主义语言学、描写语言学主要基于经验主 义的哲学观 ，而普遍语法 、思辨语法 、转换生成语法则主要基于唯理主义 [2]。 对语言认知的研究始于 19世纪末和 2O世纪初 。到了近一二十年 ，认知科学与语言学相结合 ， 产生了认知语言学 ，对传统的语言学理论提出了全新的挑战。本文讨论的语言认知指的就是认知 语言学对语言认知的研究。认知语言学对语言认知的研究主要存在着客观主义、经验主义和体验 主义三种哲学观 。 一 、 语言认知的客观主义哲学观 哲学是语言学的基石和摇篮。语言学派的分水岭最终可 以追溯到不同的语言哲学和认知观。 语言哲学最基本 的问题是语言与客观世界的关系问题 。在研究这个最基本 的语 言哲学 问题 中，产 生 了客观主义 。 客观主义始于法 国哲学家笛卡尔和德 国哲学家康德 ，到 2O世纪初发展为逻辑实证论和弗雷格 哲学。客观主义承认世界的物质性和客观性 ，世界由物质和理念两个相互对立部分组成。人的理 性来 自对物质世界的感知 ，思维与理性是抽象、绝对和无形体的(disembodied)，不受人 自身和外部 世界的制约 ，主观和客观是截然分开的，人类心智可以脱离主体而存在，概念和范畴在实质上都可 以超越人类的生理限制 ，独立于从事范畴化活动的人类身体结构。 维普资讯 客观主义忽略了人类认知最重要的一个特征 ，即在形成概念 、进行范畴化和推理 中，生理构造 身体经验 以及丰富的想像力一直在起着重要作用 ，所 以客观主义在本质上是错误 的。在这种认 观支配下，语言被视为是抽象的符号 。这种抽象符号可 以独立于任何机体直接与世界上 的事物 一 一 对应 ，从而获得意义 。 虽然客观主义强调真实世界的存在 ，但它不承认人体 (生理机制或认知机制)在范畴化过程 中 所起的重要作用，这种观点是片面的、不完全的。客观主义认为 ，概念把符号与事物 自然地联系在 一 起，这其中不受人认识事物的方式的干预。人通过感觉和知觉 ，可 以感知客观世界。语言中的词 语 、概念 、命题与客观事物 的特性相对应 ，语言可 以直接准确地表达客观现实 。这种认为语言符号 的意义与客观事实相对应 的观点，无法解释我们从语言经验 中得 出的不 同的语言形式传达不 同的 意义这一事实，受到了经验主义 的尖锐批判 。 二、语言认知的经验主义哲学观 与客观主义相对立 的是被 Lakoff称为 “经验现实主义 ”(experientialrealism)或简称经验主义 (experientialism)的观点。这种经验主义长期统治西方哲学 。 “经验 ”不是指狭义地发生在某 个个 体身上 的事件 ，而是广义 的经验 ，是个体或个体组成 的社团的一切现成或潜在的经历 。 经验主义在对认知和概念化 的认识上与传统的客观主义截然不 同。经验主义认为对客观世界 的认识不是来 自与外在实体 的对应 ，而是来 自对现实世界的经验 ，认为感性经验是知识 的唯一来 源 ，经验 的内容是客观物质世界，一切知识都 由经验产生 。经验主义认知观认为 ：(1)思维是不能脱 离形体 的。人类认知结构来 自人体的经验 。(2)思