精品解析：天津市南开区2024届高三上学期期中考试历史试题（原卷版）.docxVIP

第PAGE1页/共NUMPAGES1页 天津市南开区2024届高三上学期期中考试历史试题 一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共计45分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 20世纪初，某学者研究孔子思想时，从新的史观出发，认为孔子的学说是“适应政府二千余年未曾变动的农业经济组织反映出来的产物”，“经济上有他的基础”。下列历史结论符合上述史观的是（ ） A. 周期性的王朝兴衰更替是中国古代历史规律 B. 铁农具和牛耕使用影响了春秋战国社会转型 C. 唐朝贞观之治的出现源于唐太宗的励精图治 D. 尊崇儒学是西汉大一统政治局面发展的根基 2. 西汉末年，强宗豪族就开始建筑坞堡。当时豪族地主“大宅”不仅规模巨大，而且一般均具备相应的防御功能。嘉峪关魏晋墓出土了七幅“坞”的画像砖，“坞”的四周画有高墙厚壁，还有高层碉楼，有的坞壁上设有望楼。后来福建地区客家民居也具有上述北方坞堡的特点。这段论述意在强调坞堡建筑（ ） A. 军事防御功能的强大 B. 结构风格的创新 C. 文化遗产的重要价值 D. 历史传承与变迁 3. 宋人诗云：“东家打麦声彭魄，西家缫丝雪能白。……东家麦饭香扑扑，西家卖丝籴新谷。”诗中反映了宋代（ ） A. 出现新的手工业工场 B. 经济作物的品种繁多 C. 产品商品化程度提高 D. 手工业仅在乡村发展 4. 朱熹认为“民富则君不至独贫，民贫则君不能独富”，请求朝廷省减赋税，以期实现“一方憔悴困穷之民，自此庶几复有更生之望矣”。他的这一思想（ ） A. 抒发了经世济民的情怀 B. 认识到北宋民生的凋敝 C. 批驳了文人的空谈义理 D. 背离了儒家的传统思想 5. 19世纪90年代到20世纪20年代，中国出现形形色色的“主义”。据统计，1915年之前“主义”一词共使用约15000次，其中“民族主义”使用约1100多次、“帝国主义”约700次、“国家主义”约600次、“国民主义”约200次、“自由主义”约200次、“民生主义”约200次、“共和主义”约100次。这一现象主要反映了（ ） A. 近代中国中体西用思想的盛行 B. 中国人开始提出向西方学习的主张 C. 资产阶级救亡图存的政治行动 D. 近代中国人向西方学习的主要历程 6. （一战时期）中国思想界掀起中西文化论争。东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产，哀哀欲绝的喊救命，等着我们去超拔（解救）他们”。……一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲，主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人的“物欲无厌追求”。这段材料主要说明（ ） A. 文化层面的全盘西化在中国和印度得不到民众支持 B. 中国学习西方已经由器物文化层面到达制度的层面 C. 传统文化的根深蒂固阻碍了东方国家的近代化进程 D. 一战灾难性后果引发东方思想界对西方文明的反思 7. 1920年5月1日，《新青年》出版了“劳动节纪念号”，发表蔡元培“劳工神圣”的题词、孙中山“天下为公”的题词和陈独秀的《上海厚生纱厂湖南女工问题》等文章。同时刊登了《俄罗斯苏维埃联邦共和国劳动法典》。上海、北京、广州、长沙、汕头、天津等地都举行了纪念“五一”节活动。对该历史现象背后的原因解释不准确的是（ ） A. 新文化运动促进 B. 俄国十月革命的影响 C. 无产阶级力量壮大 D. 无产阶级政党的指导 8. 《大公报》载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里。。。。（今天）我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性，这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕”，该文发表的历史背景是 A. 甲午战争爆发 B. 中华民国建立 C. 抗日战争爆发 D. 中华人民共和国成立 9. 邓小平同志认为，“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化、迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”下列所述最能够佐证该观点的是（ ） A. 选择了以城市为中心的革命道路 B. 新中国成立后进一步巩固了人民政权 C. 在社会主义建设中涌现出无数的先进人物 D. 真理标准问题的讨论成为改革开放的思想先导 10. 下面的叙述与图中的序号对应正确的是（ ） ? A. ①处诞生了佛教，出现了等级森严种姓制度 B. ②处出现了世界上现存最早较为完整的成文法典 C. ③处为统治者修建了外形似汉字“金”的陵墓 D. ④处诞生了希罗多德和修昔底德等杰出历史人物 11. 作家狄更斯在1859年出版的《双城记》中写道：这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期。……人们正踏上