两《唐书车舆服志》中的佩饰制度.docxVIP

两《唐书车舆服志》中的佩饰制度 唐朝的官方记录中有两本书叫做《唐朝书》和《唐代官服》。唐代官员穿着正式的衣服，需要携带各种衣服来展示身份。统治者对各级官员所戴的佩饰有着严格的规定, 这些复杂的佩饰制度是唐代统治者“昭名兮, 别等威”的工具, 集中体现了唐代森严的等级秩序。虽说佩饰随着舆服制度大约始于周代, 但一直到唐代, 这部分内容才得到充实和完善, 佩饰种类也比前代增加许多, 其明尊卑, 辨贵贱的作用更是较前明显。正如杜甫《太子张舍人遗织成褥段》诗所言“服饰定尊卑, 大哉万古程”。 一、 铜鱼符和身份证号 佩鱼符、鱼袋是唐代官员佩饰制度中极重要的一项。唐代的鱼符制度源自前朝的符信制度, 符信就是我国古代调兵遣将时所时所使用的凭证, 较为常用的是铜虎符, 唐代曾因避唐高祖李渊祖父李虎之讳, 而改称鱼符。因为唐王朝为李姓, 鱼取鲤鱼形, 有以“鲤”喻“李”之意, 武则天当政时, 曾一度将鱼符改为龟符。《旧唐书·舆服志》记:“天授元年九月, 改内外所佩鱼并作龟, 久视元年十月, 职事三品已上龟袋, 宜用金饰, 四品用银饰, 五品用铜饰。上守下行, 皆从官给。”后人如宋代王应麟等分析这一现象时, 认为武则天以龟为玄武, 故以龟喻武姓, 去鱼则是去掉李姓。可是, 佩龟只属武则天在位时政, 至唐中宗李显登位, 又回归为佩鱼了。这在《旧唐书·舆服志》中被记载:“神龙元年二月, 内外官五品已上