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《安娜卡列尼娜》中的不存在问题 肖思关于安娜卡雷尼娜的形象是俄罗斯古典文学中最具艺术魅力的女性的典型之一。凡是读过这部著作的人,无不为安娜的光彩照人的形象所感动。但是由于安娜的内心世界极其复杂和评论者的见仁见智,历来对安娜的分析和评论聚诉纷纭,莫衷一是。这与评论者的思想观点有着密切的关系。近年来,在我国评论《安娜·卡列尼娜》这部伟大作品的文章中,关于安娜这个人物的评论可以说已经逐步地趋于一致或接近,这就是从十九世纪七十年代俄国农奴制继续瓦解和资本主义生产关系迅速形成这一广阔的历史背景出发,分析安娜这一形象的进步意义和局限性。这个大方向无疑是正确的。但是只要进一步考察,就不能不看到,在安娜的具体分析上比较普遍地存在着拔高的倾向。一些文章认为安娜是当时整个贵族社会的叛逆者,是俄国农奴制改革后与贵族社会的传统观念彻底决裂的先进妇女的典型。她看透了剥削制度下人与人之间的残酷,看透了上流社会的伪善和无耻,因而毅然决然地和她所熟悉的贵族阶级社会决裂。有的文章甚至说,安娜是一个从贵族的营垒中被资产阶级拉出去的人物。 我们说,安娜是贵族妇女中的佼佼者,但不是整个贵族社会的叛逆者,这是因为她虽然执着地追求真正的爱情,并表示对卡列宁的深恶痛绝,但这并不意味着她已经在思想上与整个贵族阶级决裂。尽管卡列宁是俄国贵族社会中具有一定代表性的人物,但我们毕竟不能把贵族阶级于篇一律地都看成是卡列宁之类的冷漠、刻