法学法硕第三次课.pptxVIP

西法在中国的模式： 中学为体，西学为用;太平天国政权模式;一、政权的中西结合 政权名称：“太平兴国”、“太平天国”、 “上帝天国”和“天父天兄天王太平天国” 理想社会模型：务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖 。 口号：过了得胜就太平，从此直上小天堂。 二、宗教“拜上帝会”的中西结合 Shantihwui；the Shang te Society; The God Society; the Socity of God God 与 Heaven;圣经： 1823年 英国传教士马礼逊《神天圣书》 （Holy Bible) 1847年 德国传教士郭士力《旧遗诏圣书》 （今译《旧约全书》）（Old Testament) 《救世主耶稣新遗诏圣书》（New Testamen t ） 梁发（1789年-1855年） 广东省肇庆府高明县古劳村人是基督教的第一位中国传教士 1816年受洗 1832年刊行《劝世良言》9卷; 军师妻呼称王娘；丞相妻呼称贵嫔；检点妻呼称贵姒，指挥妻呼称贵姬等 ——《太平礼制》 一、凡东王、北王、翼王及各王驾出，侯、丞相轿 出，凡朝内军中大小官员兵士如不回避，冒冲仪仗者，斩首不留。 一、凡东王驾出，如各官兵士回避不及，当跪於道 旁，如敢对面行走者，斩首不留。 一、凡检点、指挥各官轿出，卑小之官兵士亦照路遇列王