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名作欣赏/ 师生论道
师生论道
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本专栏的三篇论文分别对托尔金《魔戒》系列三部曲、萨特戏剧、薄伽丘《十日谈》展开研究,
文体多样丰富,体现出比较鲜明的理论诉求。以某一两个理论为工具,作多层面的分析,力图比较
全面深入地揭示作品的意蕴或艺术特色。《〈魔戒〉系列三部曲狂欢化色彩解读》 一文体现了这种努
力:对狂欢化、怪诞、梅尼普讽刺体等概念的内涵都有比较准确的把握,以此为基础力求贴近文本,
揭示作品的美学特征和作者暗含的理性反思。《自我存在的迷失与重建——解读萨特戏剧》 一文运
用存在主义相关理论,解读萨特存在主义思想的自我观念以及对现代人精神层面的映照。《〈十日
谈〉复调结构浅析》 从多声部、对话性、未完成性三个角度对作品的复调结构展开讨论。理论运用之
难,一是对所用理论要有准确深入的理解;二是理论与作品应该适切。
这三篇论文都曾获得广西民族师范学院优秀本科毕业论文称号。三位作者现在或读研,或已研
究生毕业走上大学讲台,此次三位作者又作了认真的修改。非常感谢《名作欣赏》 提携青年学子的
热情,为这些仍感青涩的论文提供宝贵的发表机会,也非常感谢编辑老师耐心专业的工作。
(刘桂鑫,博士,广西民族师范学院副教授)
《魔戒》系列三部曲狂欢化色彩解读
⊙赖婕 [广西师范大学, 广西 桂林 541004]
⊙邱冬梅 [广西民族师范学院, 广西 崇左 532200]
摘 要:托尔金(J.R.R.Tolkien)是 20 世纪英国著名作家、语言学家兼诗人,其代表作《魔戒》三部曲讲述
了一个正邪交战的故事。作品营造了一个超自然空间——中土世界,其离奇的故事情节、怪诞的形象塑造及其
梅尼普讽刺手法都在一定程度上渲染了狂欢化色彩。本文结合巴赫金狂欢化诗学理论,从故事情节、形象塑造
和表现手法等方面展开分析,挖掘文本与狂欢诗学之间的内在联系并揭示作者暗含的理性反思。
关键词:《魔戒》三部曲 中土世界 梅尼普讽刺 狂欢化 理性反思
20 世纪 30 年代,英国作家托尔金(John Ronald Reuel Tolkien)凭借 《霍比特人》 、《魔戒》 三部曲和 《精灵
宝钻》等作品进入文坛。《魔戒》三部曲作为英国奇幻文学的代表,向读者呈现了一个丰富多彩的奇幻世界。
一方面 《魔戒》故事架空、形象荒诞、体裁混杂,具有“奇幻性”;另一方面作者有意突破传统官方意识形态,
运用理性哲思批判现实生活,具有“严肃性”。这样“严肃奇幻”的方式正与巴赫金的狂欢化诗学理论中背离
常规、夸张戏拟和宣扬自由的特征不谋而合,因此本文将结合这些“癫狂”的狂欢化表征对《魔戒》展开新的
解读,进一步理解托尔金对现实世界的批判性哲思。
一、流露狂欢色彩的中土世界
“狂欢节”一词在社会生活中有两种含义:一指具有历史传承性的大型节日,如圣诞节、春节、中秋节;二
指民间规模较小且有区域性的聚会活动,如婚嫁习俗、祭祀、占卜。但在巴赫金看来,“狂欢节不是一般意义上
的节日,而是一种‘特殊形式’的生活方式 , 一种别样的冲击现实的完美生活”①。狂欢节不仅可以释放全民
②
的自由放纵精神,还可以激发文学家的创作灵感。诚如夏忠宪所言:“文学狂欢化源自‘狂欢节’型的节日庆典。”
因此,对《魔戒》的分析将从文本的狂欢节特征上展开。
(一)夏尔的狂欢习俗
文本开篇介绍了中土世界的一个独特村落——夏尔。夏尔没有政府,唯一的官员是大洞镇市长,“每隔七年
在仲夏日,也就是莱斯日(Lithe),于白岗举办的自由集会上选出来”③。在狂欢集会上成功当选市长的人在仪
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