影视动画对文化遗产保护的低龄化普及——以日本动画电影《名侦探柯南_迷宫的十字路口》为例.pdfVIP

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影视动画

对文化遗产保护的低龄化普及

以日本动画电影名侦探柯南迷宫的十字路口为例

叶院曳

张宗泽

摘要青少年作为一个国家发展的希望将文化遗产保南：迷宫的十字路口》是《名侦探柯南》的第七部剧场版动画，

院

护的概念灌输到少儿教育中对文化遗产的保护有着重要的故事围绕在东京、京都和大阪发生的杀人事件展开。其中，京

意义和作用文章以日本动画电影名侦探柯南迷宫的十字都作为日本古都，是日本最重要的传统文化重镇，在长年的

遥叶院

路口为例从文化遗产保护的角度分析归纳日本动画的成历史积淀中留存了丰富的历史遗迹，“古都京都文化遗产”在

曳

功之处为国内文化遗产的低龄化普及提供理论依据遥1994年已被登录为世界文化遗产。

关键词影视动画文化遗产保护低龄化影片以京都山能寺的镇寺之宝——

院—药师如来雕像失

窃为背景开始。其中提到的“山能寺”虽为影片虚构的场景，

我国的文化遗产保护现状分析但设计师充分利用了京都作为日本古都，古寺庙文化浓厚的

随着我国政治、经济的不断发展，文化的社会地位越来元素，创建了一所非常具京都特色的寺庙场景。主人公江

越重要，文化遗产保护也逐渐得到社会认同与关注。我国的户川·柯南在寻找线索的途中与关西高中生侦探服部·平次

民众文化意识在逐步觉醒，对文化遗产也有了更多期待，期在“五条大桥”相遇，传说中在这里壮士弁庆挥动长刀朝牛若

待文化遗产保护工作做得更好，期待走近并机会参与其丸（义经）砍去。二人从这里开始了对命案线索的追踪，并且

中。但是由于政府、组织的宣传和教育力度不够、途径单一，影片向观众开启了京都游览之旅，途径“五条天神神社”。据

导致公众的文化遗产保护意识淡薄，青少年儿童更是难以被《义经记》记载，弁庆与牛若丸（义经）并非相遇在五条大桥，

效灌输文化遗产保护意识的群体。现有的宣传教育途径更而是在五条天神神社初次相识。之后随着剧情的发展，柯南

—弁庆石、拥

多的是局限于中小学课本简介式的讲解，只能进行表面性的与平次次来到了传说弁庆经常静坐的石头——

普及。而对学龄前的儿童，文化遗产这一领域几乎是白的。“义经大日如来像”的蹴上斜坡疏水公园、鞍马寺的“僧

此外，书本式的教育还容易受困于文字繁复而引起青少年儿侣学院不动堂”等历史古迹。

童的逆反心理，削弱对文化遗产保护的科普效果。这些京都当地民众耳熟能详的名胜古迹的出现，大大加

近年来，博物馆、