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广州民俗研究的重要著作

(一)《异物志》

作者汉·杨孚(约公元50～150)，字孝元，南海郡番禺人(今广州市

海珠区下渡村)。汉章帝和汉和帝时，他在当时的京城洛阳任议郎之职。

据清人曾钊考究：“议郎历汉末至吴时尚存，盖百余岁人矣，而史志

犹称为汉议郎，其不仕吴可知。粤人著作见于史志，以议郎为始，而

又享大年、秉忠节如此，其遗书乌可任其散佚无传。”民间传说，他

告老还乡时，曾从洛阳带回一棵五鬣松，植于宅前，冬凝瑞雪，一时

传为奇闻，人们纷纷前来观看。对于此事，古代诗人多有吟咏。唐代

许浑诗曰：“河畔雪飞杨子宅，海边花发越王台”；清代陈昙诗云：

“议郎宅畔栽松柏，带得嵩阳雪意酣”；屈大均诗云：“能将北雪为

南雪，为有苍苍自洛来，松柏至今虽已尽，花田尝见雪花开。”写的

就是这件事。

杨孚所著《异物志》，又名《南裔异物志》、《交州异物志》、

《交趾异物志》，是广东最早的一本记述岭南风俗、物产的一本书，

也是我国有关异物志的第一书，后散佚。清代道光辛巳年间，南海人

曾钊根据各类典籍、志书所引，重新辑录成册，分两卷，“以宋为断，

称杨孚撰者得若干条，编为一帙；其不著撰名，惟称《异物志》者，

虽灼知议郎书，亦别为一帙附于后”(见曾钊“谨按”)。现今所见之版

本，收入1982年广东人民出版社出版的《南越五主传及其他七种》一

书中，杨伟群校点。

《异物志》上大量记载的是岭南之动植物，并以草、木、虫、鱼、

鸟、兽来分类列写，体现了我国古老的生物学分类法，与现代生物学

之分类已接近。书中对每种生物的形态、习性及其经济价值都作了准

确、形象的介绍。

书中还记录了南海的海上奇观，介绍了海外的许多奇闻，可谓丰

富，故后人沿袭其名，作《异物志》者不少。据引述者称，有谯周、

薛莹、孙畅、曹叔等，群书所引，必著撰人之名，惟引议郎书直称

《异物志》而已。可见杨孚这一著作，对后世影响之大，历代不少重

要著作如《齐民要术》、《太平御览》、《艺文稿类聚》等均有引述。

(二)《广州记》

作者顾微，晋代人，生卒不详。按：《广东考古辑要》载：

“《广州记》，晋·裴渊撰，佚，见黄志。”“黄志”指明嘉靖四十年

黄佐修《广东通志》。此为最早记载五羊城传说的书籍。所纪：“州

厅事梁上画五羊，又作五谷囊，随羊悬之，云昔高固有楚相，五羊衔

谷，萃于楚庭，故图其像为瑞。六国时广州属楚。”裴渊时代已不可

考，清王漠谓：“大要系晋、宋间人。”

这段记载，与《说郛》所收晋顾微撰《广州记》内容相仿。《说

郛》为元陶宗仪辑，较以上典出年代为早；1980年出版的《广东地方

文献丛书》亦依此说。

《广州记》辑存资料尚有19条，记述岭南(包括现广西郁林与湖

南怀化等地)地区的山、水、石、木、禽、兽、果、菜等。古代岭南风

物，从中可见一斑。此书有杨伟群校点本，收在《南越五主传及其他

七种》一书中。

与此书内容、体例相近的还有唐人郑熊撰的《番禺杂记》。开章

云：“番、禺二山名。广州，昔有五仙骑五羊而至，遂名五羊。”还

有关于海边“鬼市”的记载：“半夜而合，鸡鸣而散。人从之，多得

异物。”以及蒲涧遇仙，安期生所采菖蒲“可以忘老”等，亦广为后

代书家所引用。此书亦为元陶宗仪辑，现采自《说郛》，校点本收在

《南越五主传及其他七种》一书内。

(三)《岭表录异》

作者刘恂，唐昭宗时人，曾出任广州司马；官满，上京扰攘，遂

居南海，作《岭表录异》(见《四库全书》本提要)。

《岭表录异》又称《岭表录》、《岭表录异记》、《岭表记》、

《岭南录异》等。原本早已散佚，宋代《太平环宇记》、《太平广

记》、《太平御览》诸书，征引颇夥，仍多挂漏。惟散见《永乐大典》

者，条理较详；《四库全书》据此编排，分为三卷，与《唐志》相

符。

古之岭表，亦即岭南。唐贞观初置岭南道，管辖70多个州，包括

现在广东、广西及越南北部一带。书中所记南国珍奇的草、木、鱼、

虫、鸟、兽以及风土人情等，以广东为最多，直接言及广州的亦不少。

该书内容所涉及的地区和当时岭南道辖区相符，甚至有航海遇飓风所

见的海外奇谈；所经狗国、大人国、小人国等，见闻神异。关于悦城

龙母的记载，亦首见于此，内容相当丰富。《新唐书·艺文志》把这部

书列入地理类。《四库全书》的编纂者认为：这部书“历来考据之家，

皆资引证。盖不特图经之圭臬，抑亦苍雅之支流，有裨多识，非浅鲜

也”。这个评价是中肯的。