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道德经全文及译文完整版

1、道德经全文及译文道德经是春秋时期老子（李耳）的哲学作品。道德经被誉为万经之王，是中国历史上最宏大的名著之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计，道德经是除了圣经以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。道德经，又称道德真经、老子、五千言、老子五千文，分上下两篇，原文上篇德经、下篇道经，不分章，后改为道经37章在前，第38章之后为德经，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意浅显，包涵广博。被华夏先辈誉为万经之王。道德经是春秋时期老子的哲学作品，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，

2、是道家哲学思想的重要来源。道德经主题思想:道法自然。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意浅显，包涵广博，被誉为万经之王。现在也被越来越多的企业家推崇学习。在当今的社会上，压力在不断的增加，我们的生活节奏不断的加快，但是滋养我们心灵的场所特殊少，我们需要一个能够指引灵魂的灯塔道德经。道德经全文5162字。（注解便于阅读、理解，仅供参考，最好能在熟读融会贯穿中自悟得意）道德经全文1【解释】道，可以说出来的，就不是永恒的道；名，可以叫出来的，就不是永恒的名。无，是天地原始的名字；有，是产生万物的名字。所以常从“无”中，去观看道

3、的奥妙。常从“有”中，去观看道的运行。这两者是同一个来源，只是名称不同。都可说是含义深远。深远再深远，就是一切奥妙的总门。2【解释】天下都知道美的就是美的，就是由于有丑的了。都知道善的就是善的，就是由于有恶的了。所以，有和无互助产生，难和易相互形成，长和短相互包涵，高和下相互包涵，音和声互助谐和，前和后互助跟从。因此，圣人以无为处理事务，实行无言的教育，万物自己发生变化而不为它开头。生长了万物，而不据为己有，抚育了万物而不自恃己能，胜利了而不居功。正是由于不居功，所以功绩不会失去。3【解释】不推崇有才能的人，免得人民竞争，不珍视难得的货物，不让看到人民去当盗贼。不让看到可以引起贪欲的事物，使

4、民心不被扰乱。因此圣人治理天下，使天下人心里空空的，吃得饱饱的，没有争强逞能的志向，身体棒棒的，常常使人民没有心智和欲望使那些有心智的人也不敢妄为。用无为的原则办事，就没有办不成的事。4【解释】道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远浅显啊，像是万物的祖宗。放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中，认同你尘土的本相，你便能在幽幽之中，看到他那似有似无的存在。我不知道有谁产生他，他先于一切有形之帝。5【解释】天地无所谓慈爱，任凭万物自生自灭；圣人无所谓慈爱，任凭百姓自生自灭。天地之间不正象个风箱吗？虽然空虚，但不短缺，越拉动它风量越多。说的多了就行不通了，还不如保持适中的态度。6【

5、解释】空虚是永恒存在的，这叫做浅显的母性。浅显的母性。是天地的根源。它连绵不断地存在着，其作用无穷无尽。7【解释】天长地久。天长地久所以能够长期存在，由于它生存不是为自己，所以能够长期生存。因此圣人把自己放在后面，反而站在前面，把自己置之度外反而得到保全。这不正是它不自私吗？所以能达到自私的目的。8【解释】最上等的善要象水一样。水擅长滋润万物而不与之争夺，停留在众人厌烦的低洼低方，所以最接近道。居住在擅长选择地方，故意擅长保持肤浅，交友擅长真诚相爱，说话擅长遵守信用，为政擅长有条有理，办事擅长发挥力量，行动擅长把握时机。正由于他与事无争，所以才不会招惹怨恨。9【解释】端的满满的，不如适可而止。

6、磨的尖尖的，锋利难保长期。金玉满堂，不行能长期守住。因富贵而产生傲慢，就会给自己带来灾难。胜利了就急流勇退，这才合乎自然的道理。10【解释】精神与形体合一，能不分别吗？聚集精气达到柔顺，能象婴儿吗？洗清杂念，深化内省，能没有缺点吗？爱民治国，能不耍小聪慧吗？五官与外界接触，能甘于示弱吗？什么都明白，能不妄为吗？生长万物哺育万物，生长万物而不据为己有，哺育万物而自己无所仗恃，统领万物而不自居为，主宰，这就是最深远的德。11【解释】三十根条幅集中在车毂的四周，车毂中间有了穿轴的空洞（无），才有车的作用。揉抟粘土作器具，当器具中有空虚的地方