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拾起人生最初的美好
——《社戏》比较阅读教学设计
课题
拾起人生最初的美好
——《社戏》比较阅读
课文类型
新授课
教学目标
1.感受《社戏》中境、事、人的美好。
2.运用比较阅读探寻《社戏》所要表达的思想感情。
教学重点
《社戏》前后文之间的比较阅读,通过阅读了解文章主旨所在。
教学难点
《社戏》前后文之间的比较阅读,通过阅读了解文章主旨所在。
课时安排
一课时
教学过程
第
一
课
时
一、主题引入
(出示图片)
同学们这是什么表演?(芦山花灯)你们都看过吗?甚至有的同学还参加过花灯表演吧。今天我们一起走进鲁迅的短篇小说《社戏》,看看文中“我”眼中的“戏”。
二、整体感知:阅读、比对、提取
课文与《社戏》前文写了“我”三次看戏,请同学们从两篇文章中找出相关内容,概括填写下面的表格。
看戏之由
看戏之境
所看之戏
同看之人
看戏之感
课文
非常盼望
在乡村,船头看戏
月光皎洁,仙境,仙山楼阁,被红霞罩着
不好看
双喜、阿发、桂生
满心期待
轻松自在
依依不舍
前文第一次
朋友提议
在城里,戏园看戏
冬冬地响,戏台下满是头,位子是酷似刑具的长凳
不好看
朋友
毛骨悚然
不适于生存
前文第二次
值回票价
在城里,戏园看戏
台上冬冬喤喤敲打,台下拥挤,进退两难
不好看
胖绅士
不适于生存
三、问题探究:讨论、感悟、交流
1.分析:关注相同点与不同点
这三次看戏,有一个共同点,那就是戏都不好看,也都中途退场,前文写的两次看戏感受是相同的。为何前文的两次看戏与课文中的看戏感受会截然不同?
小组讨论,选出小组发言人,班上交流。
提示:紧扣两文中景物描写和人物描写进行分析。
预设:
①看戏之由不同。
儿时的“我”充满童真,对社戏的渴望更加强烈。即便戏不好看,但仍然撑着,到最后离开还回望戏台,依依不舍。当“我”成年后,两次去看戏其实都不是出于自己的意愿,朋友提议,看看也无妨,已经重价买的票,总要使用了才舒服。
②看戏之境不同。
课文所写的儿时去看戏,月夜中船头激水的声音里有小伙伴们的欢笑,景物美得不禁让“我”在含着豆麦蕴藻之香的夜气里自失起来。“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。”这里从嗅觉、触觉、视觉角度写两岸的景物和月色,描绘了一幅水乡月夜美景图。
“淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远地向船尾跑去了,但我却还以为船慢。”运用比喻的修辞手法,以动写静,表现了“我”去看社戏时急切、激动的心情。戏台被红霞罩着,在“我”眼里就如仙境一般。
前文中的两次看戏都在戏园,环境拥挤,声音嘈杂,酷似刑具的长凳让“我”连爬上去的勇气都没有,哪来的兴致继续看戏呢?只得退出来。第二次甚至是挤到了进退两难的地步,文中“而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,红红绿绿的晃荡”,用反复的手法表现“我”煎熬难耐心绪烦闷,让“我”感叹不适于生存了。
正如前文所说:“中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,也自有他的风致。”
③同看之人不同。
儿时“我”同一起去看戏的是我同龄小伙伴们。和他们在一起得到优待,又不用念“秩秩斯干幽幽南山”,没有行辈的束缚,钓虾放牛,归航时偷豆,生活多么自由而快乐。
(提示:在看戏和偷豆的过程中谁是灵魂人物?小伙伴们分别是些怎样的人物形象?)
特别是双喜,简直就是这群孩子的灵魂人物。当“我”看社戏受到波折时,双喜大悟似的提议——表现双喜聪明。当外祖母担心都是孩子时,双喜大声打包票——表现双喜反应灵敏,考虑周到,善解人意,办事果断。看戏时双喜分析铁头老生不翻筋斗的原因——表现双喜聪明、细心。归航偷豆时征求豆主人阿发的意见——表现双喜考虑事情周到;双喜以为再多偷,阿发的娘知道是要哭骂的——表现双喜考虑周到;吃完豆,双喜所虑的是用了八公公船上的盐和柴,并考虑好对策——表现双喜考虑事情周到。双喜送“我”回到家,“都回来了!那里会错。我原说过写包票的!”——表现双喜做事有始有终。双喜回答六一公公的问话——表现双喜反应灵敏。
阿发和桂生在文中一个憨厚无私,主动说偷自家的豆,一个在我看戏时帮我买豆浆,提议停船偷豆时也很机灵。这群围绕在我身边的孩子总是在帮我,照顾我,他们的淳朴热情让“我”内心愉悦,轻松自在。
成年后第一次与我一起看戏的是我的朋友,虽说是朋友,但他却并不理解我的感受,一路跟着出来很诧异的说,“怎么总是走,不答应?”碍于此行是朋友的提议,和他自然无法言说自己的感受,独自烦闷。第二次看戏时遇到的胖绅士,这位胖绅士说话并不绅士,对我无知的发问很是看不起,让我“深愧浅陋而且粗疏”,心情窝囊压抑,“忽而使我省悟到在这里不适于生存了。
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