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第2课诸侯纷争与变法运动【时空定位】【课程标准】通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
一、列国纷争与华夏认同礼乐征伐自天子出西周初年分封示意图礼乐征伐自诸侯出礼乐征伐自大夫出1.春秋时期:公元前770—前476年2.战国时期:公元前475—前221年前606楚庄王问鼎前651齐桓公称霸前403三家分晋前386田氏代齐材料当时诸侯林立,战争不断,大国争霸给人民带来极大痛苦。但我们应该看到,战争的积极意义又占据主导地位。战争打破了各族间原有的界限,为各族的交往、融合创造了有利的条件。——马兴《春秋时期山西境内北狄的华夏文化及其对华夏族的影响》根据以上材料并结合所学知识,分析列国纷争的影响。(一)列国纷争
3.历史影响(1)使得周朝传统政治秩序不断被破坏;(2)社会长期动乱、社会经济遭到严重破坏,给人民造成深重灾难。(3)实现了局部的统一;(4)客观上促进各民族经济文化交流和交融,促进各民族对中华民族民族认同的形成。(华夏认同的观念)。(二)华夏认同华夏族中原北狄南蛮东夷西戎战国时期的国家形态,已逐渐演变为“跨区域”的地域性国家,列国疆域内的居民,也不再是宗法等级制下的“小国寡民”状态,而表现为“多地域、多族群”的特点,人口构成远较前代要复杂得多。随着疆域扩展和人口增加,各国人口迁徙流动的规模及频率都日益加大,以古代村社为代表的“邑落”社会结构越来越不适应战国形势的要求。——整理自于凯《战国史》
二、经济发展与变法运动(一)经济发展(社会转型的根本原因)1、农业(小农经济)铁制农具开始出现牛耕推广水利灌溉工程2、手工业战国时,手工业分工更加细密。3、商业商品种类增多,市场繁荣货币流通广泛,金属钱币大量被使用出现了许多大城市及大商人(生产关系的变革)井田制瓦解,土地私有制确立★自主学习:阅读教材,梳理春秋战国时期经济发展的表现。P10【学习聚焦】经济的发展,使得社会结构变动,日益复杂的社会要求统治者调整传统治国方式。生产力的发展(阶级结构变化)奴隶主贵族衰落,地主阶级兴起。
二、经济发展与变法运动(二)变法运动1.变法背景(1)政治:分封制、宗法制遭到破坏;阶级关系变化,地主阶级崛起。(2)经济:铁农具、牛耕的使用,井田制瓦解,土地私有兴起发展(3)军事:为了富国强兵。P13【问题探究】2.变法代表:商鞅变法(1)内容:政治、经济、社会领域(2)意义:
商鞅其政石器、骨器、木器井田制宗法大家族集体劳作卿-大夫-士诸侯天子经营方式土地制度西周财富生产与社会结构示意图强制大家庭拆散为小家庭废井田制,重农抑商推动土地私有制发展普遍推行郡县制郡县长官国君任命商鞅变法时期措施君主专制中央集权郡县官僚制国家一家一户的小农经济商鞅变法后的制度创新政治制度商鞅变法顺应历史潮流,使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。奖励军功,废世卿世禄制。工具经营方式土地制度社会结构物质生产
三、诸子百家与思想争鸣(一)春秋:孔子与老子1、孔子(1)政治:“仁”主张统治者顺应民心,爱惜民力德治、为政以德;以身作则,道德感化;“礼”复周礼,“克己复礼”;但孔子也承认制度随着时代变化应当有所改变(2)教育:有教无类,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私私学的发展。(3)文化:对《诗》、《书》、《礼》、《乐》及《春秋》等文献进行整理
2、老子三、诸子百家与思想争鸣(一)春秋:孔子与老子(1)哲学:将天地万物的本源归结为“道”,追求天人合一朴素辩证法,揭示出事物存在着相互依存、相互转换、互相对立的矛盾。(2)政治:顺应自然,无为而治;“小国寡民”(3)文化:《老子》(《道德经》)
(二)战国:百家争鸣三、诸子百家与思想争鸣1.背景(1)经济:①铁犁牛耕推广;②土地私有制确立,井田制瓦解;(2)政治:①分封、宗法遭破坏,争霸、兼并战争;②各国出于争霸需要,礼贤下士,提供相对宽松的政治环境(3)阶级:士阶层的崛起;(5)思想:私学兴起,从“学在官府”逐步过渡到“学在民间”,私学的兴盛造就了一批人才(战国时期的社会大变革)
2、主要内容(二)战国:百家争鸣三、诸子百家与思想争鸣学派人物主要思想儒家孟子“性本善”、“仁政”荀子“性本恶”、“隆礼重法”道家庄子崇尚逍遥自由墨家墨子提倡节俭、“兼爱”“非攻”法家韩非子主张以法作为国家统治的工具、控制臣民、中央集权阴阳家邹衍五行间相互促进又相互制约
(二)战国:百家争鸣三、诸子百家与思想争鸣3、历史意义(1)百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域
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