《报任安书》文言知识归纳.docx

《 报 任 安 书 》 文 言 知 识 归 纳

一、词类活用

⑴名词活用作动词：

衣．赭衣，关三木（衣，穿）

⑵名词作状语

太史公牛．马．走（牛马，像牛马一样）倡．优．畜之（倡优，像乐师优伶一样）

⑶动词的为动用法

勇者不必死．节死，为节气或节操而死

⑷形容词作动词：

欲以广．主上之意广，开阔不亦轻．朝廷，羞当世之士哉轻，轻视何足贵．乎（贵，称道）

⑸形容词的使动用法：

显．岩穴之士（显，使……显露出来）

⑹形容词的意动用法

自古而耻．之（耻，以……为耻）二、古今异义

、意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言。

意气：古——情意。今——由于主观和偏激而产生的情绪;意志和气概。

、大底圣贤发愤之所为作也。

发愤：古——抒发愤懑。今——也作发奋，指决心努力。

、下流多谤议。

下流：古——负罪受辱的处境。今——卑鄙龌龊。三、通假字

通假字

本字

例句

解释

菙

棰

其次，关木索、被菙楚受辱

遭受杖刑

剔

剃

其次，剔毛发、婴金铁受辱

榜

搒

暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。

用棍子或竹板子打

枪

抢

见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。

碰撞

罔

网

声闻邻国，及罪至罔加，

法网

摩

磨

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。

失

佚

网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理。

责

债

则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉？

指下狱受刑

以

已

及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎？

四、虚词

【若】

意气勤勤恳恳，若．望仆不相师用动词，似乎，好像

【所】

文史星历，近乎卜祝之间，固主上所．戏弄，倡优畜之，流俗之所．轻也。助词，放在动词前，组成名词性短语大底圣贤发愤之所．为作也。助词，放在动词前，组成名词性短语

言不辱者，所．谓强颜耳，曷足贵乎！“所．谓”连用，所．说的。

古人所．以重施刑于大夫者，殆为此也。“所．以”连用，“…的原因”

居则忽忽若有所．亡，出则不知其所．如往。第一处，“有所．”连用，译成“有什么”；第二处，助词，放在动词前，组成名词性短语

仆以口语遇遭此祸，重为乡党所．笑“为……所．……”，表示被动。

【焉】

且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉．！句末语气助词唯倜傥非常之人称焉．。句末语气助词，可不译

【以】

亦欲以．究天人之际，通古今之变，成一家之言。介词，“用”。“以”后省略“之”，可译为“用它来”仆以．口语遇遭此祸介词，表示原因，“因为”

仆诚以．着此书通“已”，已经，……之后

孙子断足，终不可用，退而论书策，以．舒其愤，思垂空文以．自见。目的连词，“用来”是以．就极刑而无愠色。“是以．”，相当因此

是以．肠一日而九回“是以．”，相当因此”

古人所．以．重施刑于大夫者，殆为此也。“所以．”连用，…的原因所．以．隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者“所以．”连用，…的原因教以．慎于接物，推贤进士为务。“以．…为”，把……当作或看作。特以．为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。“以．为”，认为。

【与】

而世又不与．能死节者比介词，“和”，“跟”，“同”

故且从俗浮沉，与．时俯仰，以通其狂惑。介词，“和”，“跟”，“同”假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与．蝼蚁何异？介词，和，跟。

【则】

居则．忽忽若有所亡，出则．不知其所往。连词，表示顺承关系，可译为“就”，或不译。则．仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！连词，表假设，“就，那么”

【者】

而世又不与能死节者．比助词，“…的人”至激于义理者．不然助词，“…的人”然此可为智者．道，难为俗人言也。助词，“…的人”

故述往事，思来者．。助词,“…的”.

曩者．辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。“者．”放在时间词之后，起语助作用，可不译。古者．富贵而名摩灭，不可胜记放在时间词之后，起语助作用，可不译。

言不辱者．，所谓强颜耳用于判断句中，助词，起提顿作用，不译

幽于粪土之中而不辞者．，恨私心有所不尽放在分句的句末，引出原因，可译为“…的原因”何者．？积威约之势也。语气词，与“何”呼应，构成疑问句，可译为“呢”。

【何】

且勇者不必死节，怯夫慕义，何．处不勉焉！疑问代词，做定语，“什么”

而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何．也？素所自树立使然。仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何．至自沉溺累绁之辱哉！疑问副词“怎么”

假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何．以异？“何．以”即“以何．”，用于疑问句中，可译为凭什么少卿视仆于妻子何．如哉？“何．如”连用，“怎么样”

【乎】

审矣，何足怪乎．？表示反问语气，相当于“呢”。

至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎．！表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎．？表示反问语气。

亦何面目复上父母之丘墓乎．？表示反问语气，相当于“呢”。所谓强颜耳，曷足贵乎．！语气助