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渐行渐远古村落

作者：暂无

来源：《新经济》2013年第12期

文NEWECONOMY记者宋爽劲

在浩浩荡荡的城市化进程中，无数的村落被推倒重建，其中不乏逾越百年的古村落。每一个村落都记录着一段历史，记录着无数宗族的兴衰荣辱，只是在奔波的生活里，这些历史的宝藏几近被掩埋。本书作者用质朴的文字、细腻的画风和敏锐的镜头，尝试解读这些散落在城市中的古村落。

“建筑因人而生，因人而亡。”

本书作者兼摄影师竺培愚用这样简单的一句话，概括出建筑与人的关系。建筑来自人的创造，建筑存在的时间却远远超过人的寿命，一个建筑的消亡往往都与人相关。有了建筑，人才有了遮风挡雨之地，也才有了安生立命之所。

事实上，建筑的作用并不局限于此。不同的建筑形态融入了人的创造，还注入了不同时代的精髓以及不同地域的特点。从小洲村的蚝壳屋到从化三村的儒林第，每一个建筑都体现着人们对于居住环境的不断追求与革新。与此同时，每一个建筑都是一个沉默的历史记录者，印刻着无数家庭的悲欢离合以及时代变迁。

本书讨论的并不是单个建筑形态与历史价值，而是着眼五十个逾越百年的古村落。这些村落犹如明珠一般散落在广州及其周边地区，作者力求通过对其的深刻记录，让读者不仅能够对这五十个古村落有更进一步的认识，还能探寻其所蕴含的历史宝藏。

这个宏大的命题并非一蹴而就，而是历经长达六年的细致探寻和打磨。在不断寻访的过程中，竺培愚喟叹道：“千百年来，这片大地上的先民们见证了农耕文化从繁荣走向末路的漫长历程，他们留下的属于农耕文明的各种时代符号，随着城市化的进程而不断消亡，在残垣断壁前的欷歔和无奈，或者面对现代化建设的喜乐欢歌，都不能改变宗族隐落衰亡的命运。”

人们对生活质量的不断追求和城市化进程的不断推进，这五十个古村落都面临着被拆除的命运，但是其所蕴含的历史价值却是人力无法抹杀的。虽然坐落在不同的地点，具有不同的地理环境以及建筑风格，但这五十个村落里都有一个相同功能的建筑，那便是宗祠。

大部分人更习惯将宗祠唤为祠堂，这里不单是供奉祖先、进行祭祀的场所，也是从事家族宣传、执行族规家法、议事宴饮的地方。宗祠通常被视为宗族的象征，是一个宗族的精神居所和文化符号。无论是古朴的建筑形态，还是精美的石雕和木雕，无不在诉说着这些家族的兴衰荣辱。时至今日，宗祠的功能己或多或少发生了变化，却依旧承担着维系伦理、提供娱乐场所的双重职责。

单一的、枯燥的文字并不能展现出一个古村落的完整面貌，竺培愚在写作之余，还不忘用相机捕捉永恒的瞬间，并用手绘的形式描绘古村落的各种细节，为读者展现最为真实的古村落。

海珠区官洲村一章中，竺培愚采用的一张照片是如此震撼人心：在瓦砾堆中，一块刻着“出入平安”的石板是如此引入注目。在城市化进程中，官洲村己然化为残垣废墟，只有华帝古庙、水月宫、陈氏大宗祠等建筑依旧见证着官洲村的过去和将来。

而在深井村，一个头发雪白的老人坐在老式的理发椅上休息，前方摆放着充满时间气味的木头桌凳。或许，这样的村落生活过于乏味和单调，但对老人而言，便是记忆中的一部分。

古村落并非都是暮色沉沉，也有青春活力的一面。在藏书院村，一群孩子以各式动作跳入水中嬉戏。虽然动作己被定格，但这些极富活力的照片依旧展现着村落的活力。或许在这群孩子当中，也不乏有村落的坚守者一一不甘于随波逐流，习惯乡村生活的恬淡安逸，懂得怡然自得。

正如竺培愚所言：“生命一直在向前，没有多少人会停下来回头看。”早已习惯城市繁华和喧嚣的人们，或许需要停下匆忙的脚步，回头看看先辈们曾生活过的地方，找寻生命的印记。只有如此，凝聚着历史精华的家族文明才得以延续。

《渐行渐远古村落岭南篇》

作者：竺培愚

出版社：经济科学出版社

出版时间：2013年3月

定价：78.00元

本书是目前记录岭南古村、古镇的各类书籍中最全面、最专精、最美丽、最个性化的读本，是整个岭南有文化底蕴的历史村落全息式的扫描和展现，对研究岭南乡村历史的发展沿革，探寻中国式宗族居住文化的没落与延续，将独具无可替代的意义。其内容涉及古村落的形成历史、姓氏源流、知名人物、建筑形态、生态环境等方面，并配有百余幅专业的绘制图和摄影作品。

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