适用于新高考新教材广西专版2024届高考历史二轮总复习第二板块中国近现代史第九讲中国近代的东西方文化交流和中华人民共和国的思想科技与教育课件.pptxVIP

;内容索引;[网络构建知识串联];;一、中国近代的东西方文化交流

1.中国近代的西学东渐

(1)地主阶级

①开眼看世界:鸦片战争后,林则徐、魏源是近代中国最早开眼看世界的人,魏源在《海国图志》中提出了“师夷之长技以制夷”的思想。

②洋务运动:经过两次鸦片战争,统治阶级中的一些当权人物看到了欧美国家的船坚炮利。洋务新政引进了资本主义国家的机器生产技术,是中国早期现代化的尝试。;(2)资产阶级民主思想的发展

①维新变法思想:甲午中日战争后,康有为、梁启超等资产阶级维新派借助孔子的权威宣传维新变法思想,掀起了戊戌维新运动,这场运动对于推动中国民族资本主义的发展和新思想的传播,起到了积极作用。

②三民主义:以孙中山为代表的资产阶级革命派为推翻清王朝的统治,提出了三民主义,成为辛亥革命的指导思想。

③民主与科学:基于对辛亥革命失败原因的痛苦反思,陈独秀、李大钊等人以民主与科学为旗帜,掀起了新文化运动。;2.近代中华文化的传播

(1)唐人街:19世纪,随着大量华工来到美洲和大洋洲,华工的聚集地形成

唐人街,他们保留和传播着中华文化。

(2)科举制:鸦片战争后,中国的科举制被大量介绍到西方,对西方文官制度的形成有重要影响,促进了西方政治制度的完善。

(3)饮茶风俗:最初,中国茶主要在中国周边传播;近代以来,欧美、日本等地在接受中国茶和茶文化的同时,也根据自身的风俗习惯创造出新的茶文化。

(4)服饰风格:富有东方韵味的中国服饰文化传入欧洲,对欧洲尤其是法国的服装设计产生了深远的影响。;二、马克思主义传入中国和马克思主义中国化趋势

1.马克思主义的传入:俄国十月革命后,马克思主义在中国广泛传播。马克思主义在中国的传播过程中同工人运动相结合,为中国共产党的诞生创造了条件。

2.马克思主义的中国化

(1)毛泽东思想:以毛泽东为主要代表的中国共产党人将马克思主义与

中国革命实践相结合,开辟了中国革命新道路,毛泽东思想逐渐成为中国共产党的指导思想。;(2)邓小平理论:以邓小平同志为主要代表的中国共产党人将马克思主义与中国社会主义建设实践相结合,逐步形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策,创立了邓小平理论。在中共十五大上,邓小平理论被确立为中国共产党的指导思想。

(3)“三个代表”重要思想:1989年中共十三届四中全会以后,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人,积累了治党治国新的宝贵经验,形成了“三个代表”重要思想。

(4)科学发展观:中共十六大以后,以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人,根据新的发展要求,形成了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。;(5)习近平新时代中国特色社会主义思想

①形成:中共十八大以后,以习近平同志为核心的党中央正确分析了中国社会的主要矛盾,形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。

②地位:中共十九大确立习近平新时代中国特色社会主义思想为中国共产党必须长期坚持的指导思想;2018年,《中华人民共和国宪法修正案》将习近平新时代中国特色社会主义思想载入国家根本法。;三、中华人民共和国科技文化的巨大成就

1.改革开放前:从中华人民共和国成立到改革开放前,我国在科技、国防、文化教育等方面取得了巨大成就。

2.改革开放后

(1)科技:中国自主研发和制造实力走在世界前列。移动通信、移动支付、人工智能等助推中国在新一轮科技革命和产业变革中实现跨越式发展。

(2)教育:中共十八大以来,国家继续把教育放在优先发展的位置上,中国教育总体发展水平进入世界中上行列。

(3)文化:文化产业持续发力,老百姓有越来越多的文化获得感;中国文化加快走出去步伐,推动文明互鉴,传播中国声音。;;;;2.孔子及儒家思想在中国近代的不同境遇

(1)康有为把西方资本主义政治学说同中国传统儒家思想相结合,目的是利用孔子的权威论证维新变法的合理性,为变法思想创造历史依据,以减少变法的阻力。

(2)新文化运动的代表人物为宣传民主与科学的思想,把批判的矛头指向封建礼教,旨在为新文化运动的发展扫除思想上、道德上的障碍。

(3)孔子及儒家思想在近代中国不同的境遇,是由中国资本主义的发展程度和资产阶级不同政治派别的要求决定的,说明了孔子及儒家思想在中国的地位和影响。;[对点训练]

题组一经典对练——拿高分;答案C

解析作者认为与《革命军》《驳康书》等宣传资产阶级革命思想的著作相比,利用戏剧宣传革命思想更为有效,C项正确;作者认为戏剧比书籍更有利于宣传革命思想,这无法反映传统戏曲的演出逐渐衰落,A项错误;作者并未强调戏剧演出的愉悦对象发生了变化,B项错误;作者只是认为戏剧比书籍更有利于宣传革命思想,这不等于反清书籍宣传革命思想的作用弱化,D项错误。;2.(2022·全国甲卷,29)“百日维新”前,梁启超任教于湖南时务学堂,“所言皆当时一派之民权论”,又窃印《明夷待访录