卖柑者言复习资料1 - 历史学.docxVIP

有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎?吾子

有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之,人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎?吾子

围绕一个“欺字进行了论述，先论己之欺,再论世之欺，后者他又从以下两方面进行论述（1）武将果能授孙吴

奸犯法却不知道禁止，法律败坏却不知道整顿，白白地消耗国家的钱食坐享优厚的俸禄却不知羞耻..5。观其坐

卖柑者言

一.文学常识

刘基字伯温明朝军事家，政治家，文学家，。

二。加点字解释

1。杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。

者；。。。的人

涉：经过

烨然：光彩鲜明的样子

市：集市

鬻：买

善:善于,擅长

溃：腐烂，溃烂

而:并且,表示并列的连词

贾:同“价”价格

2。予贸得其一,剖之，如有烟扑口鼻，视其中,干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆、奉祭祀、供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”

贸:买

其中：它的中间

怪:以..。为怪，对。..感到奇怪市:卖

以：用来

笾豆:古代祭祀时盛祭品的两种器具炫：同“炫,炫耀，夸耀

瞽：瞎子

为欺：做欺骗的事

如:好像

若:像，好像

若：你

于:给

实:填塞

惑:迷惑

甚：厉害

3。卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。

业:以。.。为业，做,从事

赖:依靠

食：同“饲”，供养，养活

足:满足

为欺:做欺骗的事

吾子:对人礼貌的称呼(您），你

是：这(生意)

以：来

未尝:不曾

子所:你那里

寡:少

未之思：没有想过这些(倒装句）

4.今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也，果能授孙吴之略耶？峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也,果能建伊、皋之业耶？

夫:那些

皋比:虎皮

干：保卫，捍卫

具：将才

授:通晓，传授

峨:高高地戴

昂昂乎：高傲的样子

器：材具，人才

虎符：虎形的兵器,古代调兵用的凭证

乎：威武的样子

城:国家

果:果真

略：韬略

绅:古代士大夫系的大带子

庙堂：朝廷

业：功业，业绩

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经，对社会上那些高官显赫们欺世盗名进行了批评与讽刺.(笔法近似今天的杂文）寓意:生活中常会有“金玉其品的两种器具炫：同“炫

经，对社会上那些高官显赫们欺世盗名进行了批评与讽刺.(笔法近似今天的杂文）寓意:生活中常会有“金玉其

品的两种器具炫：同“炫,炫耀，夸耀瞽：瞎子为欺：做欺骗的事如:好像若:像，好像若：你于:给实:填塞

:高不可攀的样子象：效法今:现在是:这些而：却孰：谁(那个）赫赫乎：显赫的样子何往而不：到哪里不是.

露了腐败官场中比比皆是的“金玉其外,败絮其中”的现象，痛斥“坐糜廪粟而不知耻”的众多高官达贵的丑恶行

5.盗起而不知御,民困而不知救，吏奸而不知禁，法而不知理，坐糜廪粟而不知耻。

盗:贼

奸:作奸犯法，为非作歹

坐:白白的

廪:粮仓

而:却，表转折关系

：败坏

糜:浪费，消耗

6.观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外,败絮其中也哉？今子是之不察,而以察吾柑！

醇醴：味浓而甜美的酒

饫:饱食

巍巍乎:高不可攀的样子

象：效法

今:现在

是:这些

而：却

孰：谁(那个）

赫赫乎：显赫的样子

何往而不：到哪里不是.。.

子:你

察:审查

7。予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？予:我无以应:没有什么话来回答

退：回家类:像,似

流：类岂：难道

愤世疾邪：愤世嫉俗，慨叹世道,痛恨奸邪疾：痛恨

托:假托，假借以：来

滑稽之流：指诙谐多讽，机智善辨的人。

三。译文

1.杭有卖果者，善藏柑,涉⑴寒暑不溃.出之烨然，玉质而金色。置于市，贾⑷十倍,人争鬻之。

杭州有个卖水果的人，善于贮藏柑，能使经历一个冬夏都不腐烂.拿出来的柑，还是光彩鲜名的样子，像玉一样的质地，金一样的的色泽.摆放到集市上卖，价格是（普通橘子)的十倍,人们还争相去购买它们。

2。予贸得其一,剖之，如有烟扑口鼻，视其中，干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者,将以实笾豆、

奉祭祀、供宾客乎？将