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《河中石兽》教学设计
教学目标:
1.知识与能力目标:借助工具书以及注释理解文言文的实词与虚词,文本的基本
内容。积累文言词汇,朗读文章并背诵文章。理解“实践出真知”的生活道理。
2.过程与方法:学习诵读文章,体会文言文朗读的情感与语调,在反复诵读、合
作交流的基础上掌握文言词汇,理解文章内容,体味文章严密的逻辑性。
3.情感与价值感:学习从实际出发,观察事物,对待生活,得出正确的结论。
教学重点:反复诵读,使学生整体感知文章,品味文中蕴含的哲理。
教学难点:初步掌握文言文阅读方法,理解作者在文章中蕴含的道理。
教学准备:回顾讲过的两篇文言文,熟悉积累的实词虚词的用法。
教学过程:
第一阶段:导入新课,初步感知
1、导入新课:由电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》引出作者纪昀,介绍作者生平,代
表作品,导入《河中石兽》
2、学生初读文章,扫清字音字形障碍。
3、小组合作,利用工具书和课下注释,疏通文意。小组展示翻译成果,老师点
拨重点字词。
翻译:沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没
于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也
没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,
(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书,听
说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,
怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽
埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大
家信服地认为(这话)是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点,又
笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质
坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石
头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半
时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地
转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显
得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依
照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的
事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就
主观判断吗?
第二阶段文言特殊现象整理积累
1、通假字:曳铁钯中的“钯”通“耙”,平整土地用的农具。
不亦颠乎中的“颠”通“癫”,疯狂。
2、古今异义:一寺临河干中的“干”古义:水边,河岸。今义:与湿相对。
尔辈不能究物理中的“物理”古义:指客观事物的道理,规律。今义:一门学科。
盖石性坚重中的“盖”古义“发语词。今义:遮住。
3、重点词句:一寺临河干:临,靠近。山门圮于河:坯:倒塌。
阅十余岁:阅:经过,过了。臆断:主观的判断。
如是再啮:是:这样。但知其一:但:只。
尔辈:你们。然则:然而那么。
第三阶段:自学群学,解疑释难
1.学生再读,并整体感知文章。
这是一个关于()的故事。(找石兽)
2.请学生一段一段的读,想想这些人都用啥方法在找石兽。用“谁怎么样找石兽”
的形式说说,并填表。
3.结果谁找到了石兽?为什么别的人没有找到石兽呢?请学生上台分析为何“求
之于上流”
(寺僧:考虑不周,忽而原地打捞,忽而沿河而下,代表的是不深思熟虑而盲目
行动的态度;脱离实际主观臆断。
讲学家:空谈事理,不切实际,只知其一,不知其二,代表的正是“据理臆断”
的态度。
老河兵:综合考虑各种因素,提出符合实际的结论,代表的是实事求是的作风。)
4.课文层层递进的分析,意欲向我们阐述什么道理?这对我们平时的生活、学习
有什么启示?
(不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而
应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,实践
出真知,实践也是检验真理的标准。不可做空头理论家的哲理。)
5、收集有关勇于实践的名言:
(1)百闻不如一见。班固
(2)一个人的经验是要在刻苦中得到的,也只有岁月的磨炼能够使它成熟。—
—莎士比亚
(3)一切真知都是从直接经验发源的。毛泽东
(4)经验是永
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