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归去来兮辞;《归园田居·其一》
陶渊明〔魏晋〕
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。;陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑人(今江西九江)人。《晋书》《宋书》均谓其为系陶侃曾孙。(陶侃(259年-334年7月30日),字士行(一作士衡)。本为鄱阳郡枭阳县(今江西都昌)人,后徙居庐江郡寻阳县(今江西九江西)。东晋时期名将。)东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
;葛巾漉酒
陶渊明正在酿酒。郡将前来探望。适值酒熟,陶渊明顺手取下头上葛巾漉酒,漉完之后,仍将葛巾罩在头上,然后接待他。
;
白衣送酒
王弘做江州刺史的时候,重阳节这天,陶渊明没有酒喝,就在东篱采了一把菊花,又坐在东篱旁边。过了一会,陶渊明望见一个穿白衣的人过来了,原来是刺史王弘给他送酒来了。渊明当即小酌一番,大醉而归。
;?
不为五斗米折腰
陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好坏就凭他那张嘴。这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶???明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。;辞是一种形式比较自由灵活的古体韵文。篇幅长短不限,句式散文化。大体上以四句为一小节,两句为一组;以四言、六言为主,间有长短句,在整齐之中有参差,错落有致,韵脚的转换和押韵的方式也灵活而富于变化。在汉代,人们习惯将辞和赋统称为辞赋,不加区别。但实际上二者仍是两种不同风文体。其相似之处在于:辞和赋都注重文采,讲究铺排,善于用典;但赋的句式进一步散文化,关联词语增多。在内容上,赋以咏物说理为主,而辞则重在抒情。
;耕植不足以自给;;;既自以心为形役
奚惆怅而独悲
知来者之可追
问征夫以前路
恨晨光之熹微
;第一部分(第一段);乃瞻衡宇
稚子候门
眄庭柯以怡颜
倚南窗以寄傲
审容膝之易安;策扶老以流憩
时矫首而遐观
云无心以出岫
景翳翳以将入;复驾言兮焉求
悦亲戚之情话
乐琴书以消忧;农人告余以春及
将有事于西畴
或棹孤舟
善万物之得时;第二部分(第二段和第三段);寓形宇内复几时
曷不委心任去留
胡为乎遑遑欲何之
;第三部分(第四段);陶渊明为什么辞官?(提示:从小序中寻找);作者从哪几方面写归田的生活乐趣?;如何理解“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”?
翻译:姑且顺其自然了结一生吧,乐天安命,还有什么可疑虑的呢?
;抒情线索:
自责自悔──自安自乐──乐天安命;沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕。;——衡,通“横,横木”;词类活用;名词作状语;形容词作名词;动词作名词;使动用法;形容词作动词;意动用法;一词多义;之:
胡为乎遑遑欲何之
求之靡途
四方之事
悟已往之不谏;故:
故便求之
亲故多劝余为长吏
奚:
奚惆怅而独悲
乐夫天命复奚疑;而:
门虽设而常关
觉今是而昨非
时矫首而遐观
鸟倦飞而知还;寻:
寻程氏妹丧于武昌
既窈窕以寻壑
往:
怀良辰以孤往
悟已往之不谏;时:
时矫首而遐观
善万物之得时
寓形宇内复几时
非:
觉今是而昨非
富贵非吾愿;古今异义
;(4)悦(亲戚)之情话
古义:内外亲戚,包括父母和兄弟。今义:常用于与自己有血缘关系的人。
(5)悦亲戚之(情话)
古义:知心话。今义:男女间表示爱情的话
(6)于是怅然(慷慨)
古义:感慨。今义:指大方的行为。;(7)(恨)晨光之熹微
古义:遗憾。今义:指一种情感,多为“仇恨”之意。
(8)将(有事)于西畴
古义:指耕种之事。今义:指发生某事。/泛指。
(9)(幼稚
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