《劝学》-2023年高考语文必背72篇古诗文合集(原文 注释 赏析 默写)(解析版).pdfVIP

《劝学》-2023年高考语文必背72篇古诗文合集(原文 注释 赏析 默写)(解析版).pdf

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2023年高考必背72篇古诗文合集(原文+注释+赏析+默写)(全国通用版)

02《劝学》

《劝学》正文翻译注释赏析

君子曰:学不可以已(yǐ)。

君子说:学习是不可以停止的。

君子:指有学问有修养的人。学不可以已:学习不能停止。

青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中(zhîng)绳,輮(rïu)以为轮,

其曲中规。虽有(yîu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺(lì)则利,

君子博学而日参(cān)省(xǐng)乎己,则知(zhì)明而行无过矣。

靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷。

一块木材直得合乎墨线,假如用火烤使它弯曲做成车轮,它的弧度就可以符合圆规的标准。即

使又被风吹日晒而干枯了,木材也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用

墨线量过再经辅具加工就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每

天检验反省自己,那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。

青取之于蓝:靛青,从蓝草中取得。青,靛青,一种染料。蓝,蓼蓝,一年生草本植物,

叶子含蓝汁,可以做蓝色染料。中绳:(木材)合乎拉直的墨线。绳,墨线。輮:通“煣”,

古代用火烤使木条弯曲的一种工艺。规:圆规,画圆的工具。虽有槁暴:即使又晒干了。有,

通“又”。槁,枯。暴,同“曝”,晒干。挺:直。受绳:用墨线量过。金:指金属制的刀剑

等。就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。日参省乎己:每天对照

反省自己。参,一译检验,检查;二译同“叁”,多次。省,省察。乎,介词,于。博学:广

泛地学习。日:每天。知:同“智”,见识。明:明达。行无过:行为没有过错。

吾尝终日而思矣,不如须臾(yú)之所学也;吾尝跂(qǐ)而望矣,不如登高之博见也。登高

而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆(yú)马者,非利足也,

而致千里;假舟楫(jí)者,非能水也,而绝江河。君子生(xìng)非异也,善假于物也。

我曾经整天思索,却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望,却不如登到高处看得广

阔。登到高处招手,胳膊没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声音没有变得洪

亮,可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之

外;借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同,只

是君子善于借助外物罢了。

须臾:片刻,一会儿。跂:踮起脚后跟。博见:看见的范围广,见得广。疾:声音宏大。

彰:明显,清楚。这里指听得更清楚。假:凭借,利用。舆:车厢,这里指车。利足:脚走得

快。水:游泳。绝:横渡。生非异:本性(同一般人)没有差别。生,通“性”,天赋,资质。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积

跬(kuǐ)步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐(qí)骥(jì)一跃,不能十步;驽(nú)马

十驾,功在不舍。锲(qiâ)而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂(lîu)。蚓无爪牙之利,筋

骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹(xiâ)六跪而二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之穴无可

寄托者,用心躁也。

堆积土石成了高山,风雨从这里兴起;汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;积累善行养

成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程,就没有办

法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;

劣马连走十天,它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了,那么腐朽的木头也刻不断。如

果不停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向

上吃到泥土,向下喝到地下的泉水,这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没

有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。

跬:行走时两脚之间的距离,等于现在所说的一步、古人所说的半步。步:古人说一步,

指左右脚都向前迈一次的距离,等于现在的两步。骐骥:骏马,千里马。驽马

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