浙江省浙北名校2023-2024学年高二上学期12月阶段性联考语文试卷(含答案).docxVIP

  • 3
  • 0
  • 约1.24万字
  • 约 16页
  • 2024-01-13 发布于山东
  • 举报

浙江省浙北名校2023-2024学年高二上学期12月阶段性联考语文试卷(含答案).docx

浙江省浙北名校2023-2024学年高二上学期12月阶段性联考语文试卷

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、现代文阅读

阅读下面的文字,完成下题。

①有食物吃却“不食”,是一种偏离人类食色本能的主动选择,其背后具有社会的、文化的和政治的丰富内涵。

②孔子的不食并非穷讲究。《论语·乡党》说:“食不厌精,脍不厌细。食髓而觸,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。恶臭,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱不食。”南宋张械在《论语解》中认为,“厌”是饱足之意。《乡党》这句话的意思是,面对精细的食物,夫子有所节制,并不饱足。老子言“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽驰骋狩猎令人心发狂,难得之货令人行妨”,认为欲望的无节制将导致个人的沉溺放纵,在这一点上儒家与道家并无不同。儒家的教育是要成就君子。孔子将饮食视为个人修养与道德磨砺的途径,蔬食饮水乐在其中,而耻恶食者不足与议。儒家对食物有品格的要求,这个品格并不是口欲味道,即使是粗茶淡饭,也要按照规矩礼仪一丝不苟。如“不得其酱,不食”,酱并不昂贵,是民间日常佐食之物,“酱之为言将也,食之有酱,如军之须将”(《急就篇》)。不得其酱不食不是穷讲究,而是做事不苟且不随意的态度。

③遭遇丧葬是节制饮食的重要场合。“子食于有丧者之侧,未尝饱也”,在丧亲哀痛者身

您可能关注的文档

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档