摘要
冯友兰于1940年所著的《新世训》是一部根据《新理学》的宇宙观为理论背景、
并与《新原人》的人生境界论互为表里的生活方法新论,是“贞元六书”中唯一对
日用伦常之理进行详细论述的著作。《新世训》在冯友兰的思想体系中占据了重要
地位,同时也彰显了冯友兰思想中汇通中西、兼取儒道的特点。
冯友兰在创作《新世训》之时,正是中华民族矛盾日益尖锐、民族危机日益深
重的大变革时代。作为新儒家代表代表人物的冯友兰敏锐地感知到中国传统道德在
这一社会背景下逐渐式微,他寄希望于撰写《新世训》来重新
摘要
冯友兰于1940年所著的《新世训》是一部根据《新理学》的宇宙观为理论背景、
并与《新原人》的人生境界论互为表里的生活方法新论,是“贞元六书”中唯一对
日用伦常之理进行详细论述的著作。《新世训》在冯友兰的思想体系中占据了重要
地位,同时也彰显了冯友兰思想中汇通中西、兼取儒道的特点。
冯友兰在创作《新世训》之时,正是中华民族矛盾日益尖锐、民族危机日益深
重的大变革时代。作为新儒家代表代表人物的冯友兰敏锐地感知到中国传统道德在
这一社会背景下逐渐式微,他寄希望于撰写《新世训》来重新
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