17《 短文两篇》 教案初中七年级语文统编版七年级下册原创.docx

短文两篇

第一课时

教案

班级：课时：第一课时课型：授新课

一、学情分析

学生经过初一上学期的学习，已初步掌握文言文的学习方法，对本课的学习内容能够有一个较好的整体把握，需要注意的是理解作者隐藏在文中的情感，以及在具体形象上寄托的情怀，能透过文章，了解作者其人、其神。因此，在教学过程中，要引导学生在疏通文意的基础上进行深层思考，体会作者是如何借物抒情言志的，强化学生的情感体验。

二、教学目标

1.有感情地朗读课文，积累文言词句。

2.学习托物言志的写作手法。

3.体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

三、重点难点

【教学重点】

积累文言知识，学习托物言志写作手法。

【教学难点】

理解作者的思想情感。

四、教学过程

第一板块【名句激趣新课导入】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

你知道这流传千古的名言的出处吗？现在就让我们一同走进课文，探寻一下这两句话出自哪里吧。

第二板块【文学常识积累素养】

·走近作者

刘禹锡（772—842），唐代文学家、哲学家。字梦得，洛阳（今属河南）人，自言系出中山（治今河北定州）。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。其代表作有《乌衣巷》《秋词》《浪淘沙》《竹枝》《杨柳枝》《酬乐天扬州初逢席上见赠》《西塞山怀古》等。

·写作背景：

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的“永贞革新”，得罪了当朝的权贵，被贬朗州司马，迁连州刺史。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房也一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

·了解文体

铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，如墓志铭、座右铭等。这种文体一般都是用韵的。这种文体一般形式短小，最短者不足十字，与格言颇相似。文字简洁，句式工整，而且押韵。读来铿锵有力，多用托物言志的手法。

第二板块【预习检测疏通字词】

1.给下列加粗的字注音。

惟吾德馨（???）???苔痕（???）

案牍（???）???鸿儒（???）????????调素琴（???）

西蜀子云亭（???）?

明确：xīntáidúrútiáoshǔ

2.朗读课文,朗读时读准字音，注意节奏和断句。

陋室铭

刘禹锡

山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。

谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。可以|调|素琴，阅|金经。

无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。孔子|云：何陋|之有？

注意：拼音后缀都是由ing组成的。

第四板块【初读课文整体感知】

（一）朗读课文

1.注意句尾的押韵字。

名、灵、馨、青、丁、琴经、形、亭

2.注意句子的平仄、节奏。

3.注意语气要平缓，有些音节要适当拉长。

4.教师配乐，学生齐读。

（二）疏通文意

1.借助注释疏通文意，标注不理解的地方。

2.小组交流，概述文章内容。

教师带领学生一起逐词逐句翻译。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【重点字词】

名：出名，有名。

灵：灵验。

斯：这。

馨：喻指德行美好。

上：长到台阶上。上，长上。

入：映入。

鸿儒：博学的人。鸿，大。

白丁：平民，指没有功名的人。

调：调弄。

素琴：不加装饰的琴。

金经：佛经。

丝竹：弦乐器和管乐器。

案牍：官府文书。

劳形：使身体劳累。形，形体、躯体。

子云：扬雄。

【翻译】山不一定要高，有仙人（居住）就有名；水不一定要深，有龙（居住）就显得灵验。这是简陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到简陋了。苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏朴素的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的草玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢！”

（三）课文分析

1.细读陋室铭，根据提示，填写下表

①.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。

以虚衬实，以山水作类比，引出文章的主旨句“斯是陋室，惟吾德馨”。陋室因为主人的“德馨”而“馨”，从而点明文章的主旨“德馨”。

苔痕上阶绿，草色入帘青

运用了对偶、拟人的修辞手法，“上”“入”二字生动