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原序二
延陵吴兴祚
凡有志于用世者,河渠、边防、食货、兵制,皆其所有事也。然而
莫重于舆图,何也。舆图者,史学之源也。粤自黄帝书野分州,得百里
之国万区。遂均土设井,立步定亩,经之以君臣,纬之以制度,而纪纲、
名法、赋税、文章之迹,始有所丽。尧为九州,舜分十二,夏商以还,
天下之势,几几月异而岁不同矣。然封建井田,卒弗改匠人之旧,则其
时之山川道里,犹有所沿而易识也。秦人弃古变常,郡县阡陌,荡柱下
之书,以为烟尘,即无论循蜚摄提之纪也,虽春秋列国无全文焉,学者
固不得不荒忽置之。汉唐以降,宋元以前,载册颇繁,似有可考,然二
千年之间,统有正闰,地有分合,祚有短长,制有沿革,于是中原片壤,
不待陵谷迁变,而山川不可复识矣。士人闭户读史,记忆其文,谓之淹
洽,常试叩之以九州岛之内,所谓道里扼塞者几何。户口殷耗几何,谣
俗嗜慾之甚者几何,与夫上之人体国经野,设险制防者何在,纬繣变化
以导民善俗者,何途之从也,则有口而瘖,不能指数其崖略,况于取二
十一代之编録而说之乎,此无他。由学者以史为史,而不能按之于舆图,
以舆图为舆图,而不能稽之于史,是以纪事虽多,犹拾沈也。车辙虽广,
犹望洋也,因是以著之辨论,数因革之宜,较得失之势,犹扪槃也,而
于经济之学奚补焉。宛溪顾子,博洽人也,欢史学之蓁芜,闵经生之固
陋,于是方舆纪要作焉。昭时代则稽历史之言,备文学则集百家之说,
详建设则誌邑里之新旧,辨星土则列山川之源流,至于明形势以示控制
之机宜,纪盛衰以表政事之得失,其词简,其事覈,其文著,其旨长,
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藏之约而用之博,鉴远洞微,忧深虑广,诚古今之龟鉴,治平之药石也。
有志于用世者,皆不可以无此篇。余因华子商原,始睹其书,爰序之,
以明其非篆刻之词,无益而灾木者比也。
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