传承优良家风永葆纯粹党性专题党课讲稿.pdfVIP

传承优良家风永葆纯粹党性专题党课讲稿

传承优良家风永葆纯粹党性专题党课讲稿

传承优良家风永葆纯粹党性

各位领导、同志们：

大家好！按照要求，今天由我为大家讲一堂党课。这次党课，我

以传承优良家风?永葆纯粹党性为主题，与大家共同进行学习交流。

中华民族自古以来就重视家庭。国家是中华民族特有的概念。国

和家紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事

兴。治国从治家开始。家规是治家教子、修身处世的重要载体，是中

华民族传统文化的重要内容。今天，我们就围绕金溪陆氏家族传承的

优良家风，谈谈如何树家风、正党风、促政风。

一、家风有传承陆氏义门的家风

家风好，就能家道兴盛、和顺美满;家风差，难免殃及子孙、贻害

社会。家族的发展和家风的传承密切相关，清廉、勤劳的家风能够保

障家庭幸福美满，恩泽后代儿女，而贪腐、奢靡家风则会斩断家族命

脉，殃及后世子孙。江西陆九渊家族兄弟六人皆才俊，一门儒风传千

年的故事，正印证着家风的重要性。

南宋时期，江西金溪县陆九渊的家庭，代有名儒，家庭和睦，人

才辈出，财贸兴旺，被旌表为义门。金溪陆氏

从始祖陆德迁迁至金溪，到南宋陆贺（陆九渊父），一直数代同堂，

未分田亩，合灶吃饭，保持着诗礼簪缨的大家遗风。其治家之制，大

纲有正本制用四编，小纪有家规18条，本末具举，大小无遗。且为

歌寓警戒之机，三代威仪尽在于此。

陆氏这些大纲小纪，说理深刻，要求具体，态度慈蔼，用心良苦，

其鲜明的特色我们主要从如下两处观察，即可有所领悟和收益。

1.读书不以得官为目的。象山先生一生致力于讲学育人，他指出

人不可不学，犹鱼之不可无水，学能变化气质，但反对死读书，读死

书，倡导悠游而学，读书不必穷索，平易读之，识其可识者，久将自

明，毋耻不知，力倡收拾精神，自作主宰，提出了以德养学尊德性的

育人途径。他强调读书不能以得官为目的，程文之外，另有学问；科

场之外，另有人生。学习的动机要纯正，目的要高尚，否则，一个心

术邪恶的人知识再广也做不好一个人。

大儒朱熹在为陆九渊大哥九思所著《家问》作跋时说：《家问》所

以训饬其子孙者，不以不得科第为病，而深以不识礼义为忧。陆家的

这种见识，实质是不以社会地位的高低、财富的多寡论人，发自内心

的教人崇德向善，是传统文化中优秀的部分，充满社会正能量。

2.鼓磬聚合，为歌寓警。陆九韶把训戒之词编为韵语，供家人谒祖

先祠唱诵。金溪陆谱称此歌为《梭山公每日清晨警众歌》，歌词通俗

浅白，易记易诵。它贴近生活，贴近人性，对最普通的民众传递了正

确的行为规范和处世原则，根本精神是儒家理学进德修身的基本要

义，是家规家法的精炼表述，都可具体做到。它教人一是不能懒惰，

二是不能贪图酒肉享受，三是要有敬畏之心，心存孝悌，不要妄思损

真性。应该说这都是做人的初心和底线。

金溪陆氏家训及其治家成效，是宝贵的精神遗产，在今天仍有借

鉴意义。不论社会如何变化，经济技术发达到何等程度，教育后代、

治理家庭、服务社会三者，始终是考验人生的大课题，恪守道义、奉

行孝悌、报效国家，永远是需要继承并光大的优良传统。

二、家风有故事

党员的家风不是独立存在的，它潜移默化地影响着每个人的思想

和行为作风，并与党风、政风、社会风气相互作用。可以说，家风是

党员作风的试金石，是折射党风、政风、人品的三棱镜。

在中国历史的群贤谱上，有很多人都有自己的家风。譬如有德者

皆由俭来也，俭以立名，侈以自败是北宋大政治家司马光的家风；勤

奋、俭朴、求学、务实是晚清重臣曾国藩的家训家风；做官不许发财

是抗日民族英雄、

爱国将领吉鸿昌的家风；不经商、不赚钱、低调做人、清廉则是开

国领袖毛泽东的家风；做自立、诚实和正直的人是刘少奇的家风；守

法，低调是邓小平的家风等。在这里，向大家讲述三位革命先烈的家

风故事。

1.焦裕禄临终前嘱托妻子道：我死后，你会很难，但日子再苦再

难也不要伸手向组织上要补助、要救济。你要把孩子们教育成为红色

的革命接班人。这是丈夫的遗训，也是焦家的家规。从32岁失去

丈夫，拉扯着6个孩子、侍奉着两位老人，几十年里，徐俊雅始终

坚守一条：符合老焦这两句话的事就做，不符合的说出个天来也不行。

2.谷文昌去世后，爱人史英萍便拆除了家中的电话，连同谷文昌

的自行车，一并上交：这是老谷交代的，活着因公使用，死后还给国

家。老谷走后，史英萍继续过着清贫的生活，省吃俭用之余热心公益。

7年多时间里，她从微薄