2023年三晋联盟高三高三语文4月阶段性测试题(五)附答案解析.pdfVIP

2023年三晋联盟高三高三语文4月阶段性测试题（五）

2023.04

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

杨义被称为学界的“成吉思汗”或“徐霞客”，这是指他学术“远征”之不畏艰险且屡战屡胜，不断开拓学术

上的新视境、新突破。

日前，杨义接受了《中华读书报》的专访。

读书报：您是从什么时候开始研究鲁迅的？

杨义：鲁迅研究是我的学术研究的始发点。从1972年在北京西南远郊的工厂库房里通读《鲁迅全集》十

卷本至今，已经四十多年了。1978年，我考入中国社会科学院研究生院，师从唐弢及王士菁先生，开始

系统地研究鲁迅。此后我发表的若干关于鲁迅的文字，是我学术生涯的起步。

读书报：鲁迅研究对您后来的学术有影响吗？

杨义：在与鲁迅进行一番思想文化和审美精神的深度对话之后，再整装前行，对古今叙事、歌诗、民族

史志、诸子学术进行长途奔袭，应该说，多少是储备了弥足珍贵的思想批判能力、审美体验能力和文化

还原能力的。当我在审美文化和思想文化上历尽艰辛的探源溯流三十余年之后，再反过头来清理鲁迅的

经典智慧和文化血脉，于是在最近两年陆续推出了《鲁迅文化血脉还原》，《遥祭汉唐魂力——鲁迅与

汉石画像》和三卷的《鲁迅作品精华（选评本）》，对我的学术生涯第一驿站的存货进行翻箱倒柜的大

清理。清理的结果，使我对鲁迅的思想和文学的存在，油然生出深深的敬佩和感激之情。读懂鲁迅，可

以使你眼光犀利。

读书报：今天如何推进鲁迅研究？

杨义：鲁迅是一口以特别的材料制造的洪钟，小叩则小鸣，大叩则大鸣；鲁迅研究还存在着不少可以深

入开垦的思想、知识、精神文化的园地和土层。就看研究者举起敲钟的槌棒的材质和大小，就看研究者

的知识储备和思想能力，是否与研究对象相称。

以往的鲁迅研究的显著特点，是侧重于思潮，尤其是水来思潮对鲁迅的影响。然而以往即便谈论鲁迅与

传统文化的关系，也只是演绎批判国粹之类的文字侧重于思潮对这种关系的冲击而产生的变异，就脱离

了文化血脉的原本性了。不要忘记，鲁迅是兀然站立在中国大地上身穿长衫，手执毛笔写文章的思想者。

读书报：您原来研究的是中国现代文学，后来是怎样向古典文学研究的？

杨义：90年代初，对于文学的评价标准有些混乱。我希望按学术内在的逻辑找到切入口，就转向了古典

文学。我的学术研究有几部分，一是叙事学系列；二是诗学系统，写了《楚辞诗学》《李杜诗学》，对

经典文本和经典作家进行文化和生命的还原性探讨；三是图志系列，写了《20世纪中国文学图志》《中

国古典文学图志》。

进入到古典文学领域，我先从熟悉的小说着手，但是要想真正了解中国文化，还必须研究中国的诗文。

所以，我又研究了李杜诗学、楚辞诗学以及宋元时期包括少数民族在内的文学。最近七八年，我的精力

主要都放在了研究先秦诸子十面。就这样，在明清、唐宋、魏晋、先秦分别“打了几个桩”之后，我又开

始思考文学的整体观问题，进入对文学的深层意义和生命血脉进行整体研究中。因为只有站在贯通古今、

会通多城的角度上，才能揭示中华民族共同体的整个精神谱系是如何发生、如何形成以及如何变异的，

从这个基础上来思考中华文化的生命力和包容性，思考国学的深层脉络及其精神内核，才是有理有据、

有血有肉、有生命有灵魂的。

（摘编自《杨义：希望弄清中国文明的内在秘密》）

材料二：

鲁迅作为百年中国杰出的思想家，文明的批判者，新文学的开拓者和奠基者，对他的研究已经被中国人

1

作为显学，谈论了近百年。作为显学，谈论了近百年。百年鲁迅百年鲁迅，是一个植根于文学，却又超越文学的宏观文化命题。现代大国

的文化进程，要求我们对鲁迅的存在采取新的观察。比如应该观察，鲁迅小说为现代中国小说的发展，

展示了哪些视境上和途径上的美学可能性；鲁迅略作白话诗，却长期写旧体诗，对中国现代诗歌发展的

格局提供了哪些启示；鲁迅论梅兰芳，论中医，为中国式的戏剧现代化和中医现代化，提供了哪些思想

参数。诸如此类的命题，都需要以一个渊博的文化学者的世纪性高度，退出一定的时间距离，采取更为

宏大的价值尺度，进行知识清理和思想分析。这些涉及现代中国文明形态审新认知的命题，都需要以一

代学术去完成。在此有必要突出地强调，提高对自身文明和文化的