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  • 2024-02-05 发布于重庆
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清明所见所闻日记

清明所见

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清明是二十四节气之一,时间约在每年的阳历x月x日前后。清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,人们忙于或植树造林,美化家园;或浸种耕田,育秧培苗;或换季生产,重塑商机。

清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来,南京人扫墓似乎提前啦行动,不到清明日,扫墓之人已争先恐后,络绎不绝,拥挤不堪,马路上也经常会堵车,无端浪费啦光阴。在我看来,扫墓是人之常情,在风和日丽、阳光明媚的日子,去祭祀已故的长辈,清扫一下坟地,寄托对亲人的思念未尝不可。

但是,许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供,弄得墓地一片狼藉,不仅污染啦环境,妨碍啦别人的生活;又易引发火灾,给社会带来不安定的因素,应该设法予以避免(据报纸报道,每年都因扫墓而引发多起火灾)。从文明的角度而言,清扫一下墓地,整理一下环境,献一束鲜花,足可以表达对逝者的思念与崇敬。

人虽逝去,但亲人之间的感情,是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓,则是一种礼仪,故扫墓也是表达一种情感。纵观历史,许多三代以上的祖坟,除啦轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外,非常少有人问津。外戚之坟,更不必说啦。可见扫墓这种关系,大致上只能维持三代到四代,其远代祖宗,就无人顾问啦。其坟也成啦荒山野墓。

逝后修坟墓,占土地,与子孙争地盘,实属不当。有人问,火葬之后

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