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比较分析袭人与晴雯的奴性与反奴性

推荐《红楼梦》中丫鬟形象塑造成功得非常多。虽然她们不是主角，但是她们的形象同样被刻画得非常真实生动。正所谓三流的人物角色，一流的人物刻画。袭人是作者刻画得最典型丰满的奴婢形象之一，而晴雯则是与她具有对立性格的另一个奴婢形象。虽然作者描写晴雯的篇幅不足袭人的一半，但是她的性格更能唤起读者的衷心共鸣。袭人和晴雯的身世、社会地位，在贾府里的人物关系，都有着很多的相同之处。她们都是贫苦出身，从小被卖到贾府作粗使丫鬟的，同是被贾母看中，赏赐给宝玉的，但其中原因就不大相同了。袭人是因贾母“恐宝玉之婢女无竭力尽忠之人，素喜袭人心地纯良，克尽职守，遂与了宝玉”的。（第三回）晴雯因相貌出众，言谈爽利，针线也无人能及，贾母说她“甚好，将来只她还可以给宝玉使唤得。”（第七十八回）很明确是想让她做预备的宝二姨奶奶，晴雯自己也知道的。然而，最终的结果却是晴雯在病中被撵出贾府，悲惨死去。而同时袭人却被王夫人提拔。

性格决定命运，袭人与晴雯各自不同的悲剧命运正是她们迥异的性格特征导致的。芸芸众生中，刚与柔、直与曲、文与野、智与愚，往往演绎着福与祸、荣与辱、顺与逆、达与穷的不同命运。下面本文将结合相关资料就袭人与晴雯性格上的“奴性”与“反奴性”作具体的比较分析：

袭人的性格有着鲜明的奴性，而晴雯是有自我意识的，是有朦胧的平等意识的，具有反奴性

——或者说是野性的特征。她的性格与封建统治阶级的愿望迥然不同，是叛逆和反抗的代表。袭人温柔和顺，晴雯刚直不阿；袭人谨小甚微，晴雯任性泼辣；袭人委曲求全，晴雯宁死不屈；袭人是“没嘴的葫芦”，晴雯是“爆炭芙蓉”；袭人表面愚钝，实则心机过人；晴雯表面百般伶俐，但心地坦诚直率。她们迥异的性格特征，在贾府的封建大环境中最终制造了她们各自的悲剧命运。

以“争荣夸耀”为生活目标的袭人，表现出奴婢对主人的温柔顺从，梦寐以求的是“准屋里”的身份。为了这个目标，袭人可说是煞费苦心，使尽手段。在进入贾府后，她主动接受封建思想的熏陶，自觉接受封建礼教的规范，死心塌地依附统治阶级，走上了由奴隶变为奴才的路。在“吃穿和主子一样”，又福荫母兄“家成业就”后（第十九回），她就深以为“幸”。为了报恩，她把服侍得好看成“份内应当”。园中的果子熟了，她要先敬奉主子，自己从不先受用。由于极力巴结，她终于爬上了“准屋里”的宝座。但地位上升了，她的人格却下降了，由天真纯洁的女孩子沦为背叛了奴隶出身的典型奴才。

袭人受封建思想毒害至深。在三十、三十一回中，她被宝玉误作小丫头踢了窝心脚而吐血，也就冷了半截。想起少年吐血，岁月不保。想起此言，眼中不觉滴下泪了。但当她看到宝玉因此内心很不安时，却又忍着痛，百般为主子解脱。小说对袭人这种行径进行了精细的刻画描写：

袭人拉了宝玉的手，笑道：“你这一闹不要紧，闹多少人来，倒抱怨我轻狂。分明人不知道，倒闹的人知道了，你也不好，我也不好。正经明儿你打发小子问问王太医去，弄点子药吃了好了，人不知鬼不觉的，可不好？”（第三十一回）

她闭着眼睛，对宝玉说:“咱们家从来未干过这倚势使贵霸道的事，老太太、太太是断断不行这种事的。”（第三十一回）

津津乐道地称赞奴隶生活，并对和善的主人感激不尽的奴隶才是真正的奴才，是无耻之徒。袭人不正是这样的奴才吗?

晴雯与袭人鲜明对立。首先，晴雯的反奴性体现在做人的尊严容不得半点亵渎。从“晴雯撕扇”可见一斑——

晴更冷笑道:“二爷近来气大得很，行动就给脸子瞧。前儿连袭人都打了，今儿又来寻我们的不是。要踢要打凭爷去。就是跌了扇子，也是平常的事。先时连那么样的玻璃缸、玛瑙碗，不知弄坏了多少，也没见过大气儿。这会子一把扇子就这么着了！何苦来!要嫌我们，就打发我们，再挑好的使。好离好散的倒不好”?

这是晴雯与宝玉的冲突。反映出晴雯从来不以奴才对主子的态度对待宝玉。她对宝玉的突然发作，不是吓得低头认罪，而是毫无奴才相地表示气忿和不服。袭人可以挨宝玉的窝心脚，晴雯却从来不看主子脸色行事。害怕事情闹大了，对谁都不利。向宝玉跪下请求不要“回太太去”的是袭人而不是晴雯。可见，一个卑躬屈膝奴性十足，一个犯上抗理的反抗者。这对比不是十分鲜明了吗?

其次，晴雯的反奴性还体现在人格不容侵犯，谁侵犯了她都会坚决还击，连贾府的高层统治者也不例外。在王夫人发动的抄检大观园的事件中，袭人等大小丫鬟任其搜查，忍气吞声，就连迎春、惜春这些贵族小姐也不敢吱声，唯有晴雯毫不退缩，文中是这样刻画的：“晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手提着底子朝天，往下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣。”（第七十四回）这充分表现出其英勇无畏的英雄气概，她倒出的是她多年咽不下的一股怒气，她对恶奴王善保家的的一顿火辣辣地斥责，实际上喷向王夫人等封建主子