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2022届高考语文一轮复习第1编现代文阅读专题一论述
类文本阅读微案一论证思路教学案
微案一
论证思路
微点突破一
分析论证方法:就是要求分析运用论据来证明论点的方法。论证方法多
种多样,常见的有举例论证、引用论证、比喻论证、道理论证和对比论证;
议论说理有立论和驳论两种基本表现形式,驳论就是直接批驳对方的论点。
技法1.分段或分层阅读全文,逐段或逐层概括段意或层意。
3.要把握论证思路(提出问题、分析问题、解决问题),理清论证结构
(并列式、递进式、总分式、对照式)。
4.要特别注意信息的标志。如:顺序词、关联词、指代词、范围词、类
别词、过渡词,以及文中不同地方反复出现的同义或近义的词语。
教材演示阅读下面的文字,完成后面小题。
譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说
罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是
做了女婿换来的。那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!
但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,
是孱头;勃然大怒,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。不过
因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大
吸剩下的鸦片,那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有
养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,
也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,
却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,
波斯,阿剌伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一
定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。
还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”
怕未免有些危机。
(节选自鲁迅《拿来主义》)下列对文段论证的相关分析,不正确的一
项是(
B.“‘拿来主义者是全不这样的”一句中的“这样”指像孱头一样徘
徊不敢走进门,像昏蛋一样放一把火烧光,像废物一样全盘吸收。结构上承
上启下,由破而立。
C.这两段文字批判对待文化遗产的三种错误态度,阐明拿来主义的原则
与方法——取其精华,去其糟粕。
剖析“选段主要运用比喻论证和道理论证”错,应为“主要运用比喻论
证和对比论证”。
答案D即学即练(2022全国卷I)阅读下面的文字,完成后面题目。
・
只有认识到人民的主体地位,才能感受到奔涌的时代浪潮下面深藏的不
竭力量,才有可能从整体上把握一个时代,认识沸腾的现实。
认识人民创造历史的主体地位,是为了从理性和情感上把自己放到人民
中间,是为了解决我是谁、我属于谁的问题。新文化运动以来,无论是经历
革命与战争考验的现代作家,还是上世纪80年代那批经历了知青岁月的当代
作家,他们内心其实都有一方情感根据地,都和某一片土地上的人民建立了
非常深切的情感关系。这些作家是属于某个情感共同体的。这个共同体时刻
提醒着他,他的生命和创作与这世界上更广大的人群休戚相关。一个普普通
通的劳动者,或许并不是我们的读者,但这并不妨碍我们将他以及他所代表
的广大人民作为我们认识现实、理解时代的依据。
以人民为中心,就是要坚持以精品奉献人民。在新的时代条件下,我国
文化产品供给的主要矛盾已经不是缺不缺、够不够的问题,而是好不好精不
精的问题。诚然,娱乐和消费也是人民群众精神文化需要的一部分,但是,
有责任感的艺术家会深深感到,我们就生活在那些为美好生活、为民族复兴
而奋斗的人们中间,理应对我们的共同奋斗负有共同责任。我们有责任通过
形象的塑造,凝聚精神上的认同。这种认同,是对国家和民族未来的认同,
是与新时代伟大历史进程的同频共振。作家和艺术家只有把自己看成人民的
儿子,积极投身于人们争取美好未来的壮阔征程,才有能力创造出闪耀着明
亮光芒的文艺,照亮和雕刻一个民族的灵魂。
(摘编自铁凝《照亮和雕刻民族的灵魂》)1.下列对原文论证的相关分析,
不正确的一项是(
)A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层递
进的。
B.文章论证兼顾现实与历史,既有对当下创作的分析,也有对历史经验
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