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四书五经

——选择继承

《四书五经》儒家经典著作，是国学吗?

一、四书五经

四书五经，指的是：《大学》《中庸》《论语》《孟子》，为四书。其中《大学》《中庸》是《礼记》中的两篇。《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经。

四书之名起于南宋，朱熹将这四种书，加以注释，合集为《四书章句集注》，于是，有四书之称。

五经之名起于西汉，汉武帝时期，立“五经”于学宫，取得统治思想和学术的最高地位，于是，有五经之称。

可见，四书五经之名的形成，经历了几朝几代的漫长岁月。

二、漫长过程

四书五经，并不是一个连续的经典，而是选择拼凑逐步形成。

《论语》记载孔子及其学生的言行。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”朱熹对此章评价极高，说它是“入道之门，积德之基”。说孔子学而不厌，诲人不倦，注重修养。

《孟子》记载孟子及其学生的言行。提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，体现出社会进步的思想。

《大学》是儒家学派的入门读物，开篇是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。相对短小易懂，并且是基础学问。同时，明明德、亲民、止于至善，这三个词也是整部《大学》的三条纲领。

《中庸》是儒家的“中庸之道”，是人性修养的教育理论。提出：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。