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元旦古诗翻译

元旦古诗翻译

元旦这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒

发了作者革新政治的思想感情。下面是小编为您整理的关于元旦古诗

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元日

宋代：王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

译文

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新

年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上

新的桃符。

注释

⑴元日：农历正月初一，即春节。

⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，

后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大

年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温

暖的样子。

⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上

神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

创作背景

此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起

用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面

临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召

王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主

持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始

的新气象，有感创作了此诗。

赏析

此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮

着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，

家家门上的桃符都换成了新的。

这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地

摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆

竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的

生活气息。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这

种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老

小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”

和躲避瘟疫。

第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐

浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是

古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，

“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这

是因为七绝每句字数限制的缘故。

诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，

还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发

精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名

的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革

除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外

开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生

机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活

的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，

表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深

刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同

时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

【拓展内容】

元旦作文

星期三早上，天空晴朗无云，温暖的太阳照在我的身上真舒服。

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今年