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大学语文

诸子散文

1.诸子的代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》、《墨子》、《老子》、《庄子》、《韩

非子》等，分别是儒、墨、道、法诸家的著作。(先秦理性精神觉醒的背景下和

百家争鸣的学术氛围中形成并繁荣的)

2.语录体阶段:代表作《论语》、《墨子》

对话体阶段:代表作《孟子》、《庄子》

专题论文阶段:代表作《荀子》、《韩非子》

《论语》八则

1.孔子是儒家学派创始人。

2.《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，以语录体和对话文体为主，

记录了孔子及其弟子的言行，是儒家学派的经典著作之一，四书:《论语》、《大

学》、《中庸》、《孟子》；五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》称“四

书五经”。

3.《论语》所记孔子的思想核心是“仁”，含义是“爱人”，就是对人的尊重、同

情和爱护，“仁”同时又是孔子提倡的道德修养。

4.《论语》的主要特点:语言简练，用意深远，有一种雍容和顺，迂徐含蓄的风

格，在简单的对话和行动中展示人物形象。

5.通过《论语》八则的学习，你认为孔子是个怎样的人?(八则内容的整合)

(参考:孔子十分重视个人的道德修养，以求塑成理想人格。他的教育以道德教

育为中心，重在培养学生的德行修养，书本知识的学习，排在第二位。他认为信

是人立身处世的基点，而自省则是自我修养的基本方法。孔子重视培养“仁”的道

德情操，从各方面严格要求自己和学生。他强调追求利益名誉本无可厚非，但行

为动机手段途径必须符合正途和道义。从儒家的仁爱思想出发，他还主张“君子

周急不济富”，在孔子心目中，仁者和智者都是他心目中的君子。)

6.词语解释

吾日三省吾身(检查，查看)子曰:“盍各言尔志。”(何不)

谨而信，汎爱众(谨:寡言少语谓之谨;汎:同“泛”，广泛的意思。)

君子无终食之间违仁(终食:吃完一顿饭;违:离开)

造次必于是，颠沛必于是(造次:匆忙仓促;颠沛:跌倒，挫折，流离失所)

愿无伐善，无施劳(伐:夸耀;施劳:表白功劳)君子周急不济富(周济，救济)

知者乐水:(同智”，聪明智慧)士不可以不弘毅(广大刚强)

7.名句:

➢子曰:“弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以

学文。

➢君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

➢子曰:“老者安之，朋友信之，少者怀之。”(老年人得到安养，朋友之间能诚

信相待，年少的人都能得到照顾)

➢吾闻之也:君子周急不济富。”(君子只是周济急需救济的人，而不是周济富人

的人)

➢子曰:“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

《孟子》一则

1.孟子继承并发扬了孔子的思想，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”

2.《孟子》的中心思想是“仁义”。孟子主张“仁政而王天下”。

3.《孟子》散文气势雄伟，感情强烈，笔带锋芒，富有鼓动性，有纵横家、雄

辩家的气概。

4.孟子曰:“民为贵，社稷次之，君为轻”表现了孟子的民本思想。

5.孟子比较了构成一个国家的三个主要因素的地位:人民、土谷神、君主。他明

确提出民与君在国家中的地位，民是更为重要的。他认为国家兴亡是由人民的意

志决定的，他强调人民是政权更替的决定性力量，其目的是为了推行仁政，希望

统治者对老百姓实施比较宽松的统治，在那样一个天下大乱，政权更迭频繁，各

国国君最关心政权稳固和争霸天下的大背景下，孟子的主张看法还是很有进步意

义的。

6.词语解释:

孟子日:“民为贵，社稷次之，君为轻”(社稷:国家的代称)

是故得乎丘民而为天子(老百姓)诸侯危社稷，则变置(更立，废旧立新)

《墨子非攻·》

1.墨子是墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”，反对掠夺

性战争，反映了人民的要求和愿望。

2.词语解释:

至攘人犬豕鸡豚者(偷盗)其不仁兹甚(同“滋”，更加)

扡其衣裘(同“拖”，剥下来)少尝苦曰苦，多尝苦曰甘(甜)

则必以此人为不知白黑之辩(同“辨”，分别)

《逍遥游》

1.庄子和老子