研究生英语综合教程 崔校平 翻译及课后答案 Unit2.pdfVIP

Unit2CommunicationAndCulture

TextA东西方文化差异

外国人是

究竟谁或在什么情况下才算(expatexpatriate的缩写)呢？尽管这个术语通

常指住在“外”国的西方人，但它却是来源于拉丁语“expatriat”,汉语意思是“移居国外”。

要想在异国他乡生活得幸福成功，重要的是要承认并接受‘祖国’与‘外国’在生活

中的差异。提前做调研当然是有益的，但却只有时间和在不同的国家生活、工作（或退休）

的经验，才能确保融入新环境并获得几乎‘如家’的感受。这通常要经过一段时间的适应

与调整。

在异国他乡，人们思考问题的方式，对外国生活的反应和处理生活状况的方式等各方

面都存在差异，公私差异皆有。亚洲各国尤其如此，只是有些地区更明显些。宗教、信仰、

哲学和传统，会影响一个国家，甚至其周边地区。但是，在东南亚居住（本文的重点），

对‘外来者’来说，认识到东西方（包括基督徒）思想潜在的文化差异是很重要的，因为

所有这些都会影响到亚洲各国的行为、文化、传统以及价值观。日本和中国皆有其自己的

文化，但两国从内到外既有相近之处更有不同之处。中国传统文化与佛教、儒教皆有差异，

而他们其它教义，如印度教、伊斯兰教、犹太教、神道、锡克教和道教等宗教之间也各有

差异。

‘祖国’

从西方人视角看，在国内—可能是英国或者欧洲、美国、加拿大、澳大利亚、新西兰、

中东甚至是非洲国家，在成长过程中，你已不知不觉地养成了根深蒂固的‘行得通的方式’

的理智。共同的语言使你能与周围的人有效沟通，不管是家人、朋友、同事还是公共场合

遇到的陌生人。你学过祖国的历史，知道人们的生活习惯、好恶，政治、宗教、传统，法

律以及及立法体系（包括你自己的公民权）；你了解家庭中可接受的社会行为和包容别人

的行为，还有生活中方方面面的规约。对这些问题的理解影响了你的行为以及你对他人行

为的期待。

你还知道哪些是能做或者不应该做的，如此才不会带来后果——不管好坏！如果你被

指控犯罪或其它违法行为，你会被赋予（希望如此）专业的辩护权利。在某些国家（当然

不是所有国家），所谓的民权，如言论自由，允许你口头或书面表达自己的意见，并且可

以自由争取别人支持己见。

‘去外国’

在外国生活，你很快就会发现许多事情‘行得通’的方式根本不同，特别是当你从‘西

方’移居‘东方’。除却语言不同（如果你能学会说或写并理解他们的语言那是大有裨益

的），每个国家都有自己的社会和法律体系以及实施它们以解决问题、处理纷争的方式。

你会发现其中有些是奇怪而不相容的。

这就是大家熟知的‘文化冲突’。这听起来好似老掉牙的笑话，但却绝对不是。而每

个亚洲国家都有其文化传统，这需要外国来访者，特别是那些要在这些国家长期居住的人

去认识并理解。规则通常是易于学习的，难的是去理解那些与自己天生的习惯相左的文化

传统！

在不熟悉的文化环境中生活会导致压力、焦虑或者更糟糕的身心疾病，甚至某些情况

下还可能导致自杀。文化冲突这一术语是芬兰加拿大人类学家卡尔沃罗·奥伯格1954年

首次使用的。这是经历未知或新文化所产生的冲击。这之所以令人不快是因为其不可预知，

而这也可能导致对自己文化的负面评价。跨文化调整是指进入一个新文化后所经历的那段

焦虑、压力和困惑。这会对一个人的情感、智力和行为产生影响。这一调整适应主要可分

为四个文化冲突期，包括（1）蜜月或旅游期，（2）危机或文化冲突期，（3）调整、重新

定位和逐步恢复期，（4）适应、解决或文化适应期。

接受是打开最后一扇门的钥匙。认识到调整的必要性，或者相反，处理特殊情况的想

法会及时到来。有一条是肯定的：接受事物的新秩序要比试图改变他们更容易些。实际上，

要是能尽早做到这一点的话，你会避免许多沮丧和精神痛苦。

如果你无意或是有意地‘越线’，与当地同事、朋友、家庭争吵或者惹恼他们，或者

更加糟糕，触犯当局，你就会变成二等公民，尽管你当时并不如此想。大部分亚洲人会包

容外国人，接受他们的奇怪习惯和行为，不仅仅是对他们有利之时（如，赚钱），更主要

的是出于天生的礼貌和顾忌别人面子的克制。西方人却不应该利用这点。毕竟，他们客居

他国而主人的好意是有限度的。因此，他们必须遵守当地的法规和行为准则。当然，反之

亦然。西方人对来自不同民族的人能包容多少呢？对他们的信仰、意识形态和背景又能容

忍到何种程度呢？

东西方的哲学差异